第39章 文宮承道韻,潮起四海鳴

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青衿論道漸漸接近了尾聲。

齊硯和沈清探討了一番《雲行聽雨劍》的諸般劍勢,沈清對劍招的許多獨到見解,令齊硯亦是獲益良多。

不多時,一名小童快步上前,呈給齊硯一枚玉符,齊硯心念一掃,竟是方嵐座駕的操控之法。

他依訣運氣一催,隻聽三聲清越悠長的鈴音,那架由千年靈檀木雕琢而成的雲轎便飄然落至身旁。

轎頂明珠鑲綴,轎簷風鈴垂蘇,轎身雲紋繚繞,更有鮫綃為簾,華貴非凡。

看著這曾象徵方嵐身份的「天幕遮」,齊硯笑道:「願賭服輸,方嵐倒是個信人。」

此番論道已畢,齊硯也不再多留。他從容登上雲轎,轎簾垂下,隔絕了外界喧囂與無數道或羨慕或敬畏的目光。

心念再動,天幕遮緩緩騰空,轎簷的風鈴搖出一路清音,在天際劃出一道絢爛的軌跡。

轎內,齊硯長長呼出一口氣,疲憊與劇痛如潮水般湧來,但嘴角卻勾起一抹弧度。

天幕遮隻是代步之用,《大衍雲行錄》的幾處疑難儘去,才是此行最大的收穫。

……

天光初破曉,熹微啟長夜。

竹舍蒲團之上,靜養了數日的齊硯已經將自身文氣儘數排空,經過這幾日的反覆研習,他已胸有成竹。

蛻凡存真,水行並源……意與神合,抱樸吞靈。

《大衍雲行錄》修持的第一步,須得從這徹底的空無之中,方能邁入,是為「蛻凡存真」。

齊硯雙目垂簾,神識內守,周遭天地的文氣,在他空明的心念映照下,絲絲縷縷地納入體內。

尋常修行隻需將文氣引入文宮加以溫養,但《大衍雲行錄》卻要求在此刻同時引入水行之氣。

兩者各循經脈流轉,涇渭分明的同時,又互有交叉,此為「水行並源」。

文脈溫潤綿長,水脈清澄靈動,二者性雖相近卻終究不同,想要讓二者在體內共存,需要極其精細的掌控。

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當第一縷水行靈氣引入經絡時,齊硯心念如絲,在文宮中分作兩股,小心翼翼地牽引著文氣和水靈。

初時艱難滯澀,如負重而行,一個不慎,文氣與水靈排斥失控,一股狂暴的反噬之力逆衝而上!

「呃啊!」

齊硯身軀劇震,喉頭一甜,一口逆血噴出,經脈脹痛欲裂。

「還是小覷了這其中的凶險。」他抹去嘴角的血跡,眼中卻無半分沮喪,「靈氣的操控不過是水磨功夫,須知此法關鍵不在融合,而在並行。」

齊硯再一次地闔目,重新導引靈氣。

這一次,他的心神更加專注,對靈氣的掌控也愈發細致入微。

不知過了多久,文氣與水靈終於並行不悖,齊硯文宮之內充盈飽滿,接下來才是最關鍵的一步。

水行並源之後,文宮之內瀰漫著濃鬱的水行之氣,隻是這些氣息尚未化用。

而《大衍雲行錄》的要義,便是以文宮為媒,以文氣為引,將水靈灌注到每一片玉簡之上,使水行之力與文道根基徹底交融,化為可驅策的雲霧之力。

齊硯第一次嘗試水靈灌注,就遭到了更為猛烈的反噬。

浩瀚的水行之力如巨浪狠狠撞在他腑臟之間,一口暗紅色的淤血猛地噴出,點點灑落在身前青磚上。

齊硯以手撐地,深思片刻,發現了端倪:「水靈不夠充盈,分靈之後難以收束……」

尋常儒修修行此法,文宮不過十來片玉簡,水靈分而注之,所耗心神和靈氣自然較少。

而齊硯的文宮中,足足有四十九片玉簡,他不僅要時刻以心念牽引,還需保證水氣充盈,難度高了數倍不止。

他艱難地重新盤膝坐穩,強笑道:「幸好用功籌提前換了這許多療愈丹藥,倒是省卻了不少功夫。」

不顧體內痛楚,齊硯再次進入那空明之境。

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