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"": "曾聽說過一個漁夫的故事，這個漁夫整天躲在海邊曬太陽，一個旅遊者問他為什麼不去追求榮華富貴，他說隻要他現實的心理需求得到了滿足就會很快了。大概這就是這位漁夫幸福的底線。
對於漁夫的認識和行為，我不敢苟同。與其說這是她幸福的底線，還不如說是他懶惰的借口。一個整日庸庸碌碌無所作為還宣揚什麼“我快樂，所以我幸福” 的人難道不令人唾棄和鄙視嗎？他享受了今天的幸福，那麼明天呢？後天呢？下半輩子呢？子孫後代呢？——者幸福的底線恰恰是無儘的災難痛苦的根源！
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要幸福，就要追求，就要奮鬥。生命的意義在於不斷地奮鬥不斷地追求不斷地進取。當你缺少了這一精神品質，你生命的意義也就不存在了。如果生命的意義都不存在了那有什麼幸福可言。唐太宗居安思危，戒奢以儉，身居帝王之尊仍不停地奮鬥，於是才有了“貞觀之治”時普天下臣民的幸福；魯迅奮鬥一生，彌留之際仍握筆不輟，於是才有了文學作品和精神思想流傳不朽的幸福；貝多芬身殘誌堅，為藝術奮鬥終生，於是才有了《命運交響曲》在世界各地長響不止的幸福；居裡夫人孜孜不倦奮鬥於科學第一線，對人類的科學事業做出了巨大的貢獻，於是才有了“跨越百年的美麗”的恒久幸福。
幸福不是滿足，不是放鬆，不是停滯，而是追求，是奮鬥，是生命價值的完美展現。現實的安逸固然可以帶來短暫的快樂，但那絕不是真正的幸福。因為短暫快樂的背後是空虛，快樂的前麵是痛苦；偶爾的成功固然可以帶來短暫的快樂，但那也不是真正的幸福，因為那種成功意味著終止，終止的生命便失去了活力。一個人如果僅僅存有靈魂的軀殼當然不會有永久的幸福。
。久多載負能竟究線底的福幸他下一驗檢車快的月歲讓就！吧生滋中碌碌庸庸在紋皺和發白的他任就！吧化鈍下光陽的暖溫在想思的他任就那，話的下一考思的智理不、醒清不果如？麼什是又泉源的福幸？來裡哪食衣的後今，過想曾否是裡光日在浴沐的福幸！夫漁的憐可
！吧福幸的正真受享、造創去中求追與鬥奮在，境止無求追，境止無鬥奮！戰宣它向，爭抗它向，運命的己自握把體身直站。限極無福幸，線底無福幸
！福幸的正真是才，那——
