舜江書院的教習傳功，不是每天都有。
劉弘在第一天上課的時候就知道了這個規矩——教習每十日才講一次大課，其餘的時間，都是由兩個練氣境十三層的學究負責日常指點。
說是「指點」，其實更像是督學，解答一些基礎的問題，糾正修煉中的偏差，真正核心的東西，還是要靠弟子自己去悟。
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真就是書院領進門，修行在個人。教習的作用，是在關鍵的時刻點你一下，告訴你方向在哪裡；至於怎麼走、走多快、能走多遠，全看你自己的本事。
每天早上，天還沒亮，劉弘就起來了。作息精確得像一台機器：寅時三刻起床，用冷水洗臉，然後盤腿坐在蒲團上，開始早課。
早課的內容是閱讀典籍。
書院給每個弟子發了一部《儒典》，厚厚的一本，收錄了歷代先賢的經典著作和註解。從「養氣說」到的「天人感應」，從「格物致知」到「知行合一」。
劉弘讀得很慢——因為周夫子在大課上講過，儒修的閱讀和平常人的閱讀不同。平常人讀書，用的是眼睛，看的是字麵意思；儒修讀書，用的是心，讀的是字裡行間的「氣」。
「每一個字，都是先賢心血的凝結，」周夫子說，「尤其是那些傳承了千百年的經典，每一個字裡麵都蘊含著先賢的一縷浩然之氣。你們讀的時候，不要急著理解意思，要先用心去感受那縷氣。感受得到，才是真正的『讀』。」
劉弘花了整整五天的時間，才第一次感受到了那種「氣」。
那是劉弘在讀到——「吾知言，吾善養吾浩然之氣。」
這句話前世讀過無數遍，在這個世界也讀了好幾天，每一次都沒有任何感覺。但那天早上，讀到第十一遍的時候，忽然有一個字在劉弘的意識裡「亮」了一下。
不是視覺上的亮，而是一種感覺。像是一滴墨水滴進了清水裡，慢慢地暈開，把周圍的字都染上了一層淡淡的溫度。那股溫度順著他的目光流入他的眉心，在腦海裡盤旋了一圈，然後沉入了丹田。
那一瞬間，劉弘胸口那股沉甸甸的力量微微顫動了一下，像是久旱的土地遇到了甘霖。
劉弘閉上眼睛，靜靜地體會了許久。
從那以後，每天的早課都像是在尋寶。一頁一頁地翻，一字一字地讀，等待著下一個「亮」起來的字。有時候一天能碰到三五個，有時候一整天一個也沒有。但每一次碰到，都像是往丹田裡注入了一縷溫熱的氣流，微弱但真實。
劉弘後來才明白，這就是儒修獨特的修煉方式——以讀養氣。讀聖賢書，養浩然氣。讀得越多，讀得越深，氣就越厚。
但這個過程極其枯燥。
一本書翻來覆去地讀，讀了上百遍，可能隻有幾十個字能「亮」起來。大部分時候，你麵對的都是冷冰冰的、毫無反應的文字。你要耐得住寂寞，忍得了枯燥，在日復一日的重複中，等待那些偶然出現的閃光。
劉弘耐得住。
前世把一本法典一千二百六十條從頭到尾背了三遍，還要做批註，標註了對應的判例。那些日子比現在枯燥一萬倍，劉弘都能熬過來，何況現在每讀一遍都有新的體會。
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中午是六藝課。
禮、樂、射、禦、書、數——這六門功課，每一門都有專門的學究教授。劉弘最喜歡的是「書」和「數」。
「書」是書法，但不是普通的書法。儒修的書法，講究的是「以氣運筆，以意馭墨」。一筆一畫之間，要把丹田裡的浩然之氣灌注到筆鋒裡，寫出來的字才有「神」。
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劉弘第一次握筆的時候，發現自己比其他人多了一個優勢——他胸口的浩然之氣是現成的，不需要像其他弟子那樣從丹田裡一點一點地調出來。他隻需要用意念引導那股氣，順著胳膊流到手腕，再流到筆尖，然後落到紙上。
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