衣襟內側還有一點舊褐色。
不像泥。
更像血洗過後留下的淡痕。
阿六也看見了，小聲道：「公子，這不會又是血衣吧？」
我沒答。
第一卷裡蘭不歸送過嬰兒血衣。
季青說，那不是我的。
現在她又送來一件童衣。
這件也未必是我的。
但蘭不歸送東西，從不閒。
她不可能隻是提醒我舊浣衣局很臟。
她要我看的是：舊衣如何入冊，死人如何換名，活人如何消失。
我放下童衣，拿起木牌邊角。
一共四塊。
木質、漆色、刻痕，都和方得順、方劉氏那種賑災木牌相近。
其中一塊邊角上殘著半個「清」字。
另一塊上有「柳」字殘痕。
第三塊被颳得很深，幾乎看不出原字。
第四塊背後有一個小小的針孔。
針孔周圍發黑，像曾經用線串過。
阿六問：「木牌怎麼會在舊衣籃裡？」
我說：「這就是蘭不歸想讓我問的問題。」
舊衣籃本該裝衣。
賑災木牌本該在災民手裡。
兩樣東西若混在一起，說明有人把「衣」和「戶」連在了一處。
衣能證明人。
戶也能證明人。
如果把一個人的衣裳收進舊衣籃，把他的木牌改掉，把他的名字從名冊上劃掉，那麼這個人是死是活，就不再由他自己說了算。
由帳說。
由禮冊說。
由戶部說。
由禮部說。
我最後拿起那半張帳頁。
帳頁被撕過，邊緣不齊，上頭有水漬，墨跡暈開不少。
但仍能看出幾行字。
永安，柳溝舊戶，方陳氏，未入賑冊。
子，方小根，未入賑冊。
方得順，已領。
方劉氏，已領。
我手指停住。
方陳氏和方小根，活著。
未入賑冊。
方得順和方劉氏，死了。
已領。
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這不是死人帳。
這是活人帳。
一張把活人從賑災名冊裡劃掉的帳。
我繼續往下看。
李大郎，清平石橋裡，未入賑冊。
趙二娘，石門西巷，未入賑冊。
周阿寶，永安北堤，未入賑冊。
後麵還有許多名字，可惜被撕掉了。
這些名字裡，有幾個我昨日在西粥棚臨時冊裡見過。
也就是說，蘭不歸手裡早就知道，哪些活人被從戶部賑災帳裡抹掉了。
她卻沒有直接交給我。
她先讓災民去戶部門口。
再讓我去西粥棚。
最後才把這半張活人帳遞出來。
阿六氣得小聲罵了一句。
「這蘭不歸也太會折騰人了。她早給公子不就完了嗎？」
我看著帳頁。
「她不是給我證據。」
「那她給什麼？」
「給我驗算。」
阿六沒懂。
我說：「若我連方小根、方陳氏、西粥棚、清和義倉都查不到，她給我這張帳也沒用。她要看的不是我會不會收證據，是我會不會自己查到證據該落在哪裡。」
燕小乙在旁邊嗤了一聲。
「你們這些查帳的人，活得真累。」
我沒理他。
因為他說得對。
慧明老僧看著那張帳頁，忽然低聲念了句佛號。
我問：「大師想起什麼了？」
慧明沉默片刻。
「舊浣衣局當年有個規矩。」
「什麼規矩？」
「衣隨名走。」
我皺眉。
慧明道：「宮中衣物入冊時，必有名。人死，衣入死人冊。人調，衣入轉籍冊。人若無名，衣便隻能入雜項。」
我心中微微一動。
「若想讓一個活人從冊上消失呢？」
慧明看我一眼，聲音低了些。
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