，主動剃發易服，迎清軍入曲阜。
堅定投清之後，孔子後人孔胤植立場就絕對純粹，投降清廷就一降到底，永不反複，也不再幫一絲一毫殘明，從歸順後一輩子忠於清朝，不暗通南明、不搞反清。
如此做法，他反而和一條路走到黑的洪承疇一樣，家族人丁興旺、地方強勢。
兩相比較下，反而這堅定降清的山東士紳的精神領袖，比江南領袖錢謙益負麵評價還少。
原因也有部分是因為錢謙益子孫平庸，沒有高官、沒有大族話語權，沒法影響風評。
因此錢謙益同作為士紳，比起其他堅定降清士紳而言，他降清後窮極努力暗自抗清，但卻比其他堅定降清的士紳評價還差。
還有原因是因為清廷的乾隆親自撰文痛罵他：“大節有虧，反複叵測，有才無德，進退無據，明令銷毀其大量文集。”被清廷乾隆官方欽定打入《貳臣傳》乙編 唾罵。
在這皇家定論之後，此後後世官修史書、文人評述全部遵照欽定結論，但實際上《貳臣傳》分甲乙二編，甲編是清廷認可的有功之臣，如洪承疇等堅定投清滅明者，乙編是朝廷厭棄的失節後又反複抗清助明之人
而錢謙益從怕死降清，再到堅定反清，並非簡單反複。
而是現實妥協、政治失意、良心覺醒、秘密行動的遞進過程，核心在於清廷失信、士林風骨反噬、柳如是苦勸、複明形勢變化四重因素疊加，最終讓他從“貳臣”轉為聯絡東南與西南的抗清樞紐。
錢謙益的轉變也是部分內心矛盾的明末士大夫群體困境縮影，既有貪生怕死、追求功名的弱點，也有堅守漢家衣冠文化立場的底線。
仕清是他人生的汙點，反清則是他晚年的個人救贖，讓他在曆史的夾縫中，以行動彌補了那時懦弱的缺憾，成為這明清易代之際最具爭議也最真實的人物之一。
而此時此刻，站在儀真碼頭上，聽著張名振和張煌言一樁一件地細數，陸安忽然覺得那些嘲諷很輕，輕得像江麵上的浮萍。
而這些人在暗地裡的付出很重，重得像碼頭下的基石。
畢竟死很容易。
坐擁一生花不完的巨萬家產，抱著嬌妻美眷去享樂終生更是容易。
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但在敵人環伺的地方險象環生，為光複河山而默默堅持不懈，哪怕付出所有也在所不惜，卻很難。
旁邊的劉孔昭聽到二張述說這些，難得的沒有再嘲諷，隻是歎息說：“不得不承認，他為抗清付出了許多。”
陸安點頭，隨即歎息道：“希望，最終他會得到自己想要的吧……”
陸安沒什麼複雜的想法和個人情緒，他也清晰的知道，這幾日來這儀真的江南士紳群體，並非都是什麼忠肝義膽之輩。
但話說回來，幾千年曆史上，真正願意燃燒自己，照亮他人的烈士，又有寥寥幾人呢？
陸安隻是想，隻要這些人現在願意與他站在同一陣線。
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