第389章 義士

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【第389章 義士】

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江南鹽商也是士紳階層的重要組成部分(如揚州鹽商多捐納功名,屬於士紳),清廷清廷壟斷兩淮鹽運,大幅提高鹽稅,鹽商的利潤被壓榨殆儘,大量鹽商傾家蕩產。

明代士紳是“朝廷倚重、地方領袖”,有免徭役、見官不跪、掌控宗族鄉約等特權。

而清初取消免徭役特權,士紳與平民一樣要承擔徭役、兵役,不再有任何身份優待,且廢除生員/舉人的政治特權。

在南明弘光、隆武政權崩潰後,清朝更對江南生員、舉人大加打壓,甚至禁止生員參與地方議事,士紳的“地方話語權”也被徹底剝奪。

剃發後,士紳的衣冠身份標識隨之消失,從“士大夫”變成“辮發小民”,在社會上毫無尊嚴。

而在這個過程中,清軍對天下士紳的“清洗”從未停止,故而士紳階級也開始密謀串聯反抗清廷。

1648年江南“金聲桓反正”、1651年鬆江“吳勝兆起義”,背後其實都是士紳階級在推波助瀾。

而清軍在破城後,對參與的士紳一律滅族、抄家,讓剩餘士紳徹底明白,清朝絕不會容忍任何以前那種漢人士紳勢力存在。

所以到了現在這永曆八年,士紳抗清的核心動機已經變成了“複國=保一切”。

而士紳階級最多的江南,這些士紳的抗清核心動機更是恢複大明=恢複身份特權。

隻有大明複國,士紳的功名、免徭役、衣冠製度才能回歸,他們才能重新成為“江南領袖”。

因此恢複大明=保住田產與家業,大明複國,才能廢除清初的重賦、圈地,收回被掠奪的田產。

恢複大明更等於維護文化正統,大明是儒家文化的載體,恢複大明,才能擺脫“辮發夷狄”的統治,守住士紳的文化根脈。

而作為嫡係正統的定王和張名振張煌言的號召力,便是精準擊中了士紳的“故國之思”。

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江南鎮江大勝,清軍主力儘滅,連兩省總督都被明軍陣斬。

接踵而至的消息,更讓他們看到了大明複興的希望,自然願意傾家蕩產、聚眾響應,支持張煌言、張名振的軍隊。

陸安笑看這些群情激奮的士紳,此時此刻,似乎這裡的每個人都爭先恐後地想將銀子塞到他手心裡。

陸安知道這些人都是老油條,其實都是為了利益出發,二張和劉孔昭也不是傻子,自然也都深知這些有錢人的小九九。

士紳們需要一個“大明”來恢複他們失去的一切,而陸安這個“定王”,就是那個“大明”的象征。

這是利益交換,不是赤膽忠心。

但沒關係。

在這明末清初時期,天下財賦七成出自江南,

士紳階級等於地主、商人、官員的三合一。

頂級士紳家族,家產可達百萬兩以上,一個蘇州、鬆江的大地主,家產幾十萬兩白銀也很常見。

所以這天下最有錢的人,七八成都在江南士紳裡。

陸安需要他們的銀子,需要他們的物資捐助,需要他們的人脈,需要他們在清廷治下的每一條眼線。

而對方也需要他,需要他這個定王殿下的大義許諾,需要他這麵旗幟,需要他麾下的這支軍隊。

這是各取所需,也是一場雙贏,至於若是真正光複江南,陸安會如何改革,那是後話。

所以現在,陸安會親切的叫他們忠臣義士。

陸安伸手安撫了眾人,等議論聲稍歇,才和顏悅色地開口。

“諸位大明的忠臣義士,稍安勿躁。諸位願意捐助金銀,我等自然感激不儘,但銀子的事不急。

況且諸位願意捐助我們金銀,我們也將給予你們應有的獎賞!稍後,將有一場‘拍賣會’,屆時諸位可儘情慷慨解囊。現在,請諸位先自由活動,享受這盛大酒宴!”

台下士紳們麵麵相覷,不知道“拍賣會”是什麼東西。

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