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"": "■ 原文
顧大體者，不區區於小節；顧大事者，不屑屑於細故。視大圭者，不察察於微玷；得大木者，不怏怏於末蠹。以玷棄圭，則天下無全玉，以蠹廢材，是天下無全木。苟變乾城之將，豈以二卵而見麾，陳平而奇之智，不以盜嫂而見疑。
智伯發憤於庖亡一炙，其身之亡而弗思；邯鄲子NFDA8目於園失一桃，其國之失而不知。
爭刀錐之末而致訟者，市人之小器；委四萬斤金而不問者，萬乘之大誌。故相馬失之瘦，必不得千裡之驥；取士失之貧，則不得百裡奚之智。噫，可不忍歟！
■ 譯文
顧全大局的人，不會計較區區小節；做大事的人，就不會追究一些細碎的小事；欣賞美玉的人，不會在意美玉上一點點的瑕疵；得到巨木的人，決不會因尾梢有一點被蟲蛀而怏怏不樂。如果因為一點瑕疵而扔掉整塊美玉，則天底下就沒有美玉了；如果因為有一點被蛀壞而扔掉整根木頭，那麼天底下就沒完好的木材了。苟變是捍衛國家的良將，不要因為吃了別人兩個雞蛋而廢止不用；陳平有出奇製勝的智謀，不應因為懷疑與嫂子有染而不重用。
智伯因為廚子拿走一碗肉而發怒，卻不能預見自己的滅亡；邯鄲子因為園中丟失了一個桃子而橫眉立目，自己的國家滅亡了卻一無所知。
為了像刀錐之端那麼細小的事就爭論不止，這是普通市民的小氣量；劉邦曾經給陳平四萬斤黃金，卻不過問使用的情況，這是君主的胸懷，是成大事應有的氣度。所以，如果伯樂相馬以肥瘦作標準，就不會得到千裡馬；如果秦穆公選才愛富嫌貧，就不可能得到百裡奚那樣的良相了。唉!麵對小小瑕疵或毛病時，人們怎能不忍住挑剔嫌棄之心呢?
■ 活學活用：顧全大局，不拘小節
小不忍則亂大謀，要成就大業，需縱觀全局，萬萬不可糾纏在小事之中，擺脫不出來。事物的存在往往是正反兩方麵的，我們需要看清主流，而不要輕易做出結論。相同的道理，在處理事情的時候，過份強調細技末節，以偏概全，就會抓不住要害；沒有重點，就會找不到頭緒，也就無從下手。因此，不管是用人還是處事，都應該注重主流，不要因為一點小事而妨礙了事業的發展。
金無足赤，人無完人，我們要用的是一個人的才能，而不是他的缺點。忍小節，就是要求我們不要去糾纏小節、小問題，要寬恕別人。
有一位老禪師，一天晚上在禪院裡散步，發現牆角有一張椅子。
禪師心想：這一定是有人不顧寺規，越牆出去遊玩了。
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