天之紫微因其在天而與乾對應，人之宮闕因其在地而與坤相通，故未央宮建於長安城西南隅。又按十二地支順序，子為北方，午為南方，至未為西南方，故漢宮主體以“未”字命名。皇帝為人之主，必居於地之中“央”，“未”所在的西南方為坤，為地，地之中央，名為“未央”(參見陳江風《天文與人文》)。
長安六坡，是隋唐京都長安六條東西向高坡的建築。當時建築師巧妙地把《周易》中的乾卦與長安六坡地形緊密地結合，賦予數字以時空涵義。以六坡象征乾卦六爻，從北向南按九一、九二、九三、九四、九五等抽象的順序排列下來，布設各種建築物，顯示出不同的特殊功能，使現實地形和理想化了的設計思想達到奇妙統一。據《元和郡縣圖誌》記載：“隋氏營都，宇文愷以朱雀街南北有六條高坡，為乾卦之象。故以九二置宮殿，以當帝王之居；九三立百司以應君子之數，九五貴位，不欲常人居之，故置玄都觀及興善寺以鎮之。”當時長安城內的宮殿，省司廳堂、重要寺觀和勳戚貴官的住宅，大都分布在這六條高坡上，與一般居民區形成了鮮明的對照。
(三)中國傳統房屋亭台構造
中國傳統房屋、亭台構造的翹簷、四麵、八角均體現太極、兩儀、四象、八卦之理。包彬《易玩》：“上言戶者，尾之屍也，此言太極者，即屋在極中，以為喻也。太極生兩儀，如屋有相背兩麵；兩儀生四象，如屋之四麵也：四象生八卦，如極之四麵有四正四隅也。”沈祖綿《三易新論》載有三圖，其頂皆作凹凸曲線，簷不作水平，每端翻而向上，源於天幕說，是逐水草而居的遠古時代天幕遺忘在建築上的體現。其屋頂正麵朝南一麵為陽、背麵朝北一麵為陰；以四麵視之是發為太陽、太陰、少陽、少陰。其八角亭頂配以先天八卦，乾居下，可與地氣相接，坤居上，可與天氣相接(見圖8—3)。
圖8—3 傳統房室亭台結構示意圖
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(四)泉州清淨寺
清淨寺，為北宋祥符年間創建的伊斯蘭教寺。位於福建泉州。寺中石碑記載；“清淨之數流入中土，自隋開皇始……相傳宋紹興間，茲喜魯丁自撒那威來泉所造……文廟青龍之左…有上下層，以西向為尊，臨街之門從南入，砌石三圜以象天三，左右壁各六合，若九門追琢皆九九數，取蒼穹天圓之義，內圓頂象天為望月，台下兩門相峙而中方取地方象，入門轉西級而上，曰下樓石壁門，從東入正西之座曰奉天壇，中圜象太極，左右兩門象兩儀，西四門象四角，南八門象八卦，北一門以象乾元，天開柱子，故曰天門。柱十有二象十二月，上樓之正東曰視聖亭，亭之南為塔，四圓柱於石城設十二窗，象二十四氣。”可見其建築乃取象於太極、兩儀、四象、八卦，其數亦依據易數。
中國建築物有很多與《周易》象數有關，還有更多是直接以“八卦”、“太極”命名。
(五)伏羲陵與畫卦台
伏羲陵又名“太昊陵”。在今河南省淮陽縣，是伏羲畫卦處。畫卦台為一下方上圓的土堆，象征天圓地方。據《路史·禪通紀》：“今宛丘北一裡，有伏羲廟、八卦壇。”另據《環宇記》載：“伏羲於蔡水得龜，因畫八卦之壇，有長史張齊賢處，李邕易之。然《九域誌》陳、蔡俱有八卦壇，此後人之附會。”《元和誌》記載“古者，伏羲氏始畫八卦於此。故名，古時宋國陳留縣(今河南陳州睢寧縣西南三裡許)有八卦台。”此處並生長推演卦象的蓍草。陵前原為伏羲女媧廟，有先天門、太極門、兩儀門、三才門、四象門、八卦門等建築。《太平禦覽》引《壬子年拾遺記》：“伏羲坐於方壇之上，聽八風之氣，乃畫八卦。”據《淮陽縣誌》記載：“伏羲於蔡水得白龜蓄池而養之。”傳說伏羲畫八卦是受到亭前池水中白色烏龜背部圖案的啟示。
近年此處釣到一隻白龜，通體乳白，龜板上的紋路顯現“五行八卦二十四節氣”圖案。據鑒定此龜已有五百餘年龜齡。
廟羲伏)六(
。勃蓬氣生，天蔽蔭綠，株十幾槐古、柏古植內院。易見為名，亭有畔池，橋有池跨，池有北東原廟。亭樂鼓、殿廡、房碑、房朝有側。頂山歇簷單，米4.91長通，間四深進，間五闊麵，農神祀原，殿天先有後。像繪彩塑泥羲伏有內。卦四十六繪，格四十六分等棚頂井藻，圖河繪部上，根八拌兩柱金有內，構結柱減椽架十槽雙為身展。美精刻雕，圖鹿鬆刻板水障，珠一龍二刻，花透宙圓。文葉艾線金花透飾扇門。頭龍和雲卷剡，昂平三，抄三，鋪五拱鬥，尾鴟、獸、龍、丹牡枝纏飾脊。首螭飾，頂瓦璃琉，頂山歇簷重。米6.62長通，間五深進，間七闊麵，上台月的米8.1高、米31寬、米4.62長於立屹，殿極太為築建體主。間兩深進，間五闊麵門儀；瓶寶置央中，式山懸，間兩深進，米6.71長通，間五門大，欄勾徹磚以圍周，上基台的米三高在立矗，頂三歇簷單，間三坊牌：有北向南自，進三門兩，街臨廟。祀祭廟修人後，水天的域流水渭在集聚落部農神羲伏時古傳相。修重)年4251(年三靖嘉，建)年0941(年三治弘明。關西市水天肅甘在。”廟祖人“稱俗，廟羲伏
廟王文)七(
。處王文周囚王紂殷為。地在所獄監家國的早最知已是。方地的卦八天後立創並辭卦四十六寫撰、卦四十六演推王文周為傳相。米方平81901積麵，米301寬西東，米601長北南。台土方正的米五高一為，裡八北縣陰湯省南河今在，城裡羑稱亦廟王文
。廟王文立建上址舊城裡羑在就，他念紀為人後，王文為諡被昌姬，朝周建，殷滅發姬於其後。釋獲昌姬，珍奇女美獻王紂向屬部其由並，易周演拘，奮發難患昌姬。裡羑在禁囚其將，反謀眾聚昌姬疑，言讒的虎侯崇信聽王紂殷。眾甚從所，士下賢禮昌姬伯西，期末代商、載記料史據
蒼柏古內廟。的修重)年2451(年一十二靖嘉明是，南朝北座築建行現。次五有修維的大行進裡羑對後先代各清、明、元。宇廟有建已代唐明說，述描了行進事一裡羑囚被王文對，》操幽拘《作曾愈韓代唐，看來料資存現從。考失代年建始廟王文
