"": 200,
"": "",
"": "手相即手部之相，包括手型和掌紋。相術家認為，人手是執持取舍的器官，身體的枝乾，觀之可觀察賢愚貴賤壽夭。行話說：“相人不相手，神仙難開口”，可見手相之重要。
手相術在我國起源頗早。如南朝梁劉孝標為《相經》作序中說：“手無春荑之柔，發有寒蓬之悴，或先吉後凶，或少長乎窮乏，不其悲歟！”手相術土尊輿穀子為祖師，常憑依的典籍有《神相全編》、《玉掌記》等。
前人有一首詩言相手：“手軟如棉色更紅，巽宮離位起高峰。若然官祿紋端正，坐享榮華勝祖宗。坎宮紋直上離宮，富貴平生處盛隆。更有一般堪羨處，老年又見好家風。”
手相術在國外也很盛行。世界上最早出現手相術的國家為古印度，古埃及、希伯來、猶太、希臘等國也盛行此術，《聖經》舊約約伯記第三十七章第七節有雲：“神示人手以符號與印章，依此總可以知彼等職分之所為。”啟示錄第三章第十六節有雲：“長壽與健康在彼女之右手，富貴與名聲在彼女之左手。”約翰默示錄第十四章第九節有雲：“若有印象存在額上或手中時”等，均足資證明。
中國手相術常用三才、五行、八卦、十二支等概念確定掌型、掌紋及指紋的主屬，並推論其吉凶，風格獨具。
(一)手相五形
相術家運用五行原理區分人的手型並用以斷命的方法。掌修長羸瘦者為木形，指掌尖紅者為火形，敦實厚重者為土形；指掌端正者為金形，圓潤豐滿者為水形。不同手型人的性格特點各不相同。
1、木型手
亦稱務實型的手。因擁有該手型的人艮宮發達，因此缺乏靈感、想像力及獨創力，但可用豐富的常識和智慮來判斷處事，實質重於外觀。獨立性強，隻有證據確鑿的事情才相信。友情深厚。
2.火型手
亦稱藝術型的手。擁有此手型的人明堂不凹富強力，因此能夠迅速巧妙地靠直覺掌握事物的要領、富有藝術才能。但是缺乏考察的能力，學識無法深入。喜好奢侈、安逸、生活無規律，忽冷、忽熱，見異思遷，不適合集體生活。
3.土型手
最新小說章節盡在o o p . t w
亦稱本能型的手。擁有此手型的人往往靠直覺觀察事物，缺乏想像力，美感遲鈍。有默默順從的一麵，但也有暴亂如雷的一麵。非常迷信。
4.金型手
亦稱本能型的手。擁有此手型的人，神經作用相當敏感，但外貌沉重，看來很遲鈍。包容力看似豐富，其實猜疑心重。凡事均要深思熟慮，但一旦決定，會迅速果敢邁向目標、忍耐力強。
5.水型手
亦稱空想型的手。擁有該手型的人喜好空想及安逸，缺乏理性及處世的才能，神經非常纖細，意誌薄弱。體質大致很單弱，為人時冷時熱。
(二)手相八卦
手相八卦指將人手以後天(文王)八卦分成八個區域，用以斷命。相術中男多看左手(左為陽)，女看右手(右為陰)。以左手為例，即橈側(拇指側)為春東方，為震卦位；掌遠端為夏南方，為離卦位；尺側(小指側)。為秋西方，為兌卦位；掌近端(靠手腕外)為冬北方，為坎卦位。此為四正卦位。其四隅卦位為：東南為巽。西南為坤，西北為乾，東北為艮。掌心部，即八卦之中央為“明堂”(見圖13一8)。
圖13一8 手相八卦圖
乾為天門，為父，屬戌亥，屬金。有詩道；乾為天位主四時，包含萬象察元機。若要得知兒孫事，此位濃肥貴子孫。
坎為海門，為根基，居子醜，屬水。有詩道：坎地肥濃貴可尋，有紋穿上貴人欽。此宮低陷紋衝破，曾遇風波水患侵。
艮為田宅，為墳墓，居醜寅，屬土。有詩道：艮土飛針兄弟稀，總然多有也分離。長幼不及中年事，各自分居獨自棲。
震為妻妾，為立身，居卯，屬木。有詩道：震為身位自居東，聳起滋紅百事通。低陷此宮妻有克，須教此位作書籠。
巽為財帛，為祿馬，居辰巳，屬木。有詩道：巽宮驛馬位高強，若起高峰性必良。低陷更兼紋又破，縱然富貴也顛狂。
離為龍虎，為官祿，居午，屬火。有詩道：離為官祿鎮南方，破陷榮華不久長。若起文官加祿位，仕者為官入廟堂。
坤為福德，為父母，居未申，屬土。有詩道；坤宮屬土位西方，怕見紋深克陷傷。紋亂兒男終見破，更憂母位主分張。
。留不命須終仆子，破如紋陷低宮其。柔溫性起高闊肥，求中此位仆為兌：道詩有。金屬，酉居，息於為，仆奴為兌
。殃災定黑暗如色，貴必方角印有紋，戴處此危凶下目，堂明號處深央中：道詩有。凶吉之前目主，堂明為央中堂手，外另
。事喜有月六在示表，好很色血的宮離如例，情事的祥吉有亦月的示所宮的好色血。運開法無而前不滯停情事，難災遇遭會方北朝則，差很色血的宮坎若，佳運方東朝則，好良色血的宮震若：如例。的祥吉是就位方的示所宮的好色血，形情衰盛年每及凶吉的位方向朝斷判以可色血的宮某由，圖勢月及位方的示所8一31圖照參。勢運年流位方斷判以可圖卦八相手據依
。位部病疾體人斷判以可色血的宮各中卦八相手據根，明表究研人今，外另
瘡痔、病性、官器殖生：宮坎
)癇癲、風中、病神精是要主(統係經神：宮乾
病疾的染傳口由經他其、毒中物食、病疾的起引食暴飲暴：宮兌
臟腎、臟脾、臟肝、病疾腸、膜腹：宮坤
疾眼、病熱、臟心：宮離
)冒感、炎腺桃扁、炎管氣支、炎肺、核結肺(病疾官器吸呼：宮巽
官器吸呼、)痛經神、癌骨椎脊、裡底斯歇是要主(統係經神：宮震
病髓脊、官器化消、病臟心：宮艮
紋掌相)四(
。劣優質材斷測可之察，樹於紋木如猶，人於紋掌，為認家術相。衰盛的運命其斷推以，理紋的上掌手人看即紋掌相
地應畫下；也富貧其辨，人應畫中；也賤貴其定，天應畫上，者紋大三中掌。賤者淺而粗，吉者深而細紋。相下者紋無，相上者紋有掌“；概梗其見》紋掌論《O一》編全相神《於可要大，雜複分十屬主、目名紋掌類各中法相
