第八章 書中尋密語,木棉見真情

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張硯坐在三輪車裡,握著那塊黑色石頭慢慢摩挲著。

這塊石頭通透,質感像是玉一樣,入手卻是溫熱的,而且石頭靠近手機的時候,屏幕上那原本應該是信號的地方,又跳出了那個靈文的標誌。

不過一直在閃爍著,不如家裡的那個網絡穩定。

果然,信號變成靈文,和石頭有關。

回家後,張硯雖然有些急迫,但還是用相機拍下了姑奶奶處理白花的視頻,有家裡網絡的加持,那色調簡直了,如夢如幻。

白花的花蕊不能吃,所以吃之前要先處理,而且白花要用水煮過之後漂一下。

不然入口苦澀,不大好吃。

講究一點的人家會把花萼也去掉,隻吃花瓣。

不過姑奶奶說,那地方微微有點苦,但是沒有澀味,留著會讓白花做出來的料理更具風味。

姑奶奶那雙長滿皺紋的手,就像是樹皮一樣,利落地處理著每一朵花,仿佛那白花就從她手縫間開出來一樣。

每一個動作都是如此讓人賞心悅目,讓人光是看著就能夠心安。

半竹背簍的白花要處理好久,所以姑奶奶讓張硯先去歇著。

於是張硯去了樓上。

樓上是祠堂,沒有分隔房間,有一個用於供奉的神龕,是用竹片編織而成的。

那上麵沒有供神,也沒有供佛,隻供奉著姑爺爺的牌位。

和漢族的木牌位不一樣,張硯的姑爺爺是拉祜族,用的是懸掛的竹吊牌,上麵刻著姑爺爺的名字:李紮拉。

[拉],在拉祜族的語言裡,是老虎的意思。

張硯不信鬼神的,可還是恭恭敬敬的上了香,然後用方言說著:「阿爺,我回來了,昨天回來捏!我來借你的書看一下嘎?」

他瞥見神龕裡有一個傣陶花瓶,上麵插著帶著露水的花枝,是姑奶奶清早在庭院裡采的鶴望蘭。

姑爺爺以前,最喜歡搗鼓花了,庭院裡的蘭花開得很漂亮。

花瓶旁邊還有一個小白瓷盤,裡麵盛了水,水麵飄著一朵木棉花。

那紅艷艷的花,明顯就是昨天缺鼻子給的那朵,後來又爬上了姑奶奶的髮絲間。

原來姑奶奶昨晚就來過了,她把花留下,估計還說了很多話。

隻是可惜,姑爺爺現在,沒法再給她戴花了。

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兩人的感情一直很好,打張硯記事起,兩人從來沒有吵過嘴,除了無兒無女,兩人的生活一直過得很好,說是蜜裡調油也不為過。

死亡是件很奇怪的事情,隻能把相愛的人分開,卻沒辦法將愛分開。

那朵木棉花,就是最好的證明。

旁邊還擺放著芭蕉葉包著的糯米粑粑,那是姑爺爺生前最喜歡吃的東西。

張硯知道,自己昨天回來時路上吃的,估計就是姑奶奶從姑爺爺這裡拿的。

愛就是這樣的,即便愛人到了另一邊,也想要把他最愛吃的東西給他。

「阿奶也是,明明曉得你牙齒不好,還老是給你整甜的。」

張硯吐槽一句,然後就去了書架那裡。

樓上最裡麵擺放著好些書架,上麵都是姑爺爺生前的書。

什麼書都有,大部分是醫書,也有一些收集的畫本,連環畫什麼的。

最引人注目的,是《牡帕密帕》,拉祜族的神話集。

張硯小時候喜歡來這裡,不過那時候的他隻喜歡看那些小人書,連環畫,還有武俠小說什麼的。

再後來有了玩具和手機,就對這些東西不感興趣了。

張硯想起來,姑爺爺在他很小的時候,好像是說過要教他魔巴之術來著。

不過當時被姑奶奶罵了一頓,這事就不了了之了。

哦,當然被罵的是姑爺爺來著,姑爺爺還因此,半個月隻能睡堂屋的長椅上。

幸好那時候是夏天,不然他還真怕姑爺爺被凍到。

所謂的魔巴之術,就是類似於巫術。

魔巴在拉祜語中,是巫師的意思。

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