北宋經濟課9
“我們在這裡說的是能夠入仕的，但是還有很多沒有入仕的那些讀書人呢？他們往往會和鄉紳一起主動或者被動的參與到地方事務當中。”
“比如說鋪路修橋、興修水利、教書育人……他們同樣也是一支不可忽視的力量。”
“除了這些之外，還有契丹、女真、黨項等遊牧民族所組成的勢力的上層貴族，他們的勢力範圍逐漸擴大，並且一次又一次的威脅到宋朝的統治。”
上麵的ppt也再一次的顯示出這四個階層來——
手工商業者和商人、士大夫、中下層士人和鄉紳、遊牧民族的上層貴族。
幾乎已經將這個時間段最為濃墨重彩的存在概括完畢。
“這四個階層的相互競爭和碰撞，其實也是工商業文明、農業文明和遊牧文明的競爭和碰撞。”
下麵的人或是皺眉，或是凝神，或是在認真思考，或是在做筆記。
尤其是遊牧民族的存在，在華夏幾千年的曆史當中，一直都找不到什麼特別好的辦法去解決。
就是野草燒不儘春風吹又生，隻要還有草原，就會有他們的存在，隻要中原富庶，他們就想要劫掠想要入侵。
誰不想要住在更好的地方呢？
ppt上出現了一幅地圖，地圖上中原的朝代從很久很久之前的商周到春秋戰國到大秦、大漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清，旁邊的遊牧民族的統治的確也一再變換。
說實話，中華上下幾千年的曆史其中，農耕文明和遊牧文明的碰撞是一直存在的。
隻是到了宋朝稍微不同。
“遊牧文明對農耕文明是呈現一種壓迫性的態勢，對農耕文明的經濟生 活、社會發展和政治體製的影響很大。”
“從經濟的視角上看，他們著重畜牧業，長期遊牧的人，很難向農耕生活轉變，甚至於也不願意轉變。”
下麵的人也是點頭，尤其是明朝人就很清楚了，就算是那些元人韃子來到中原之後，放牧的比重依舊是很大的。
這個時候他們都已經入主中原，接受了漢人的農耕方式，還是著重畜牧，甚至於畜牧在經濟當中也占據了不小的勢頭。
後麵易梅又舉例了種種史料來證明這些遊牧文明的經濟狀況。
然後就說到了他們的社會製度。
他們在建立國家之前，還是所謂的部落酋長製度，還是建國之後，才開始探索階級製度，但還是不可避免的將部落酋長買賣農奴的那一套帶入其中。
所以他們的財富都是通過掠奪農奴來獲得，而看到這邊的漢人的生活過得如此富足之後，他們就開始掠奪人口和財富來滿足自己的生活。
蒙古國剛剛建立的時候，就有明曉大勢的上層貴族說不要劫掠人口，要以向漢族百姓收取農業稅作為立國的根本，但是下麵的人根本不聽，該劫掠的劫掠，然後把這些人當成農奴賣掉。
那可是數百萬的漢族百姓啊！被賣到至契丹、黨項、蒙古、室韋、高麗故地，本來是自由的佃農，但是一旦被抓走就就變成了人身無法自由的農奴，這簡直就是社會的一大倒退！
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易梅說起這些話的時候，下麵的不少人便是緊握雙拳，以及天幕之下的人也是罵罵咧咧的。
之前看靖康之亂就已經足夠讓他們恥辱了，後麵太祖皇帝帶兵前去援助，他們是鬆了一口氣的，可是又想到還有無數個時空都還是被這些金人蹂躪，現在看到這些什麼遊牧民族，他們就想要破口大罵。
他們也隻是想要安安生生的過日子罷了，奈何有的時候世道就是不讓他們活下去！
“從政治體製上看，這些遊牧文明的政治體製竟然還一直有領主分封製，到了元朝的時候還有，甚至於，受封者可各置封邑，自征其民，甚至形成了大大小小的領地，這和中原的製度是大不一樣的。”
……
嬴政看到這裡，也是冷笑一聲，“不進反退，果然蠻夷也！”
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