第110章 我說整座少林寺儘是一些貪嗔癡俱全的假和尚，乃是一語成讖
「少林寺還真是臥虎藏龍，既有不受清規戒律的方丈，又有武功絕世的雜役僧。」
王語嫣淡聲開口：「不過你這老和尚，也難怪你活了這麼大的歲數，還是一介雜役，難不成就沒看出，我從頭到尾，都沒有想要主動出手的念頭。」
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「一切都是旁人的自作自受，若非他們起殺心，我又如何能以其人之道，還治其人之身。」
掃地僧麵露哀嘆之色：「若女施主沒動殺心，怎會造成這人間慘劇？」
「老和尚好不講理，難不成這輩子都把心思放在練武上麵，一本佛經都沒看過？」楚晟突然邁步走出：「虧你還是出家人，隻怕連佛門最基本的義理都沒搞明白，簡直跟那少林方丈沒什麼兩樣，根本不配做什麼佛門中人。」
掃地僧看著一臉憤慨的玄衣年輕人，略顯不解道：「不知施主何出此言？」
「方才種種，難道不是一切諸果，皆從因起，一切諸報，皆從業起？」
楚晟二臉認真：「老和尚，要知道若想明白佛教的義理，就必須從緣起論開始，而這緣起便包括因和緣兩個部分，因即因素，緣即條件，其中因為主要，緣乃輔助。」
「正所謂因緣聚則生，因緣散則滅，一切法的生滅既由因緣，那麼一切法存在或壞滅也就有因可循、有理可據。」
「凡果必有因，怎樣的因便產生怎樣的果，因果必相應。」
「世間一切有為法皆無獨立性、恆常性，必須靠因緣和合才有果。」
「是以緣起之說所闡述的，就是因、緣、果的關係，因、緣、果三者是相依相待而存在，沒有絕對的獨立性。」
「你一心說公孫姑娘濫造殺戮，不就是枉顧這最為基礎的佛教義理！」
「你連這緣起之說都沒能搞明白，豈不是更在表明，這輩子根本就沒看幾本佛經，就算看了，那也是在裝模作樣，跟那少林方丈別無二致，根本不配做什麼佛門僧人。」
此話一出，不僅掃地僧和少林寺眾多僧人無言以對，遠處尚且並無大礙的武林人士眼見他們默然不語，也不由得陷入沉默。
也就段譽聽得連連點頭，無比認同地念念有詞：「想不到這位兄台對佛門義理了解得那般通透，真要以世俗白話來講的話，緣起就是指世間萬物都是由各種條件，因緣和合而生起的。」
「也就是說，任何事物都不是孤立存在的，而是依賴於其他的因素、條件才能存在和發展。」
「便也言明如今在場許多人落得個今日下場，本就是.，」
一旁段正淳聽到這，連忙出聲打斷：「譽兒！」
段譽不解：「爹爹，你叫我作甚？」
段正淳倍感無奈，有時候是真拿這兒子沒有辦法，總會陷入說又說不過，以武力逼迫又行不通的狀態，一旁的朱丹臣對此，馬上開口：「王爺是想問世子爺是否有受傷？」
段正淳一聽，立刻接話：「是極，快讓為父看一看，你雖有一身無比深厚的內功，又練會了家傳武功，但運使的時候，時不時便會力不從心，無法正常使出來，為父正想問你有沒有受到什麼傷！」
與此同時，另一邊性子最是剛直的風波惡對慕容復低聲說道：「公子，就憑這公孫靈殺伐果斷的行事作風，還有這殺人如屠狗，甚是雲淡風輕的架勢，怎會是表小姐呢？」
鄧百川點頭附和：「不錯，須知哪怕表小姐自小見慣了旁人被殺，可還是一個柔弱性子，別提什麼殺人，隻怕親自殺雞宰牛，對她而言，也是一件難如登天的事。」
此刻，不等慕容復作何反應，王語嫣倒是很訝異，自己機緣巧合結識的夯貨竟精通佛家義理，還能把場中所謂的高德大師說得一語不發。
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於是，她淡淡一笑，道：「雷兄弟，真是瞧不出來啊！」
楚晟燦爛一笑：「別看我武功不太行，可有關儒、道、釋三家的經典，我都有看過。」
「之前我就很敬仰作為禪宗祖庭的少林寺，可惜今日一到少室山，先是看到少林方丈的醜事，又見這位貌似神僧、滿臉慈悲為懷的老和尚。」
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