第120章 舍利換心(求金選票)

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清靜經》?

從未聽聞過這部佛經。

但是無人議論,全都無條件的相信聖僧。

張道玄看著此情景,會心一笑,開始講經。

“人神好清,而心擾之。”

“人心好靜,而欲牽之。”

他念完兩句,話鋒一轉。

“此即我佛所言。”

“一切眾生,皆因妄想執著。”

“不能證得如來智慧德相。”

“何以故?”

“擾之者,即是六塵。”

“牽之者,即是五欲。”

“六塵五欲,皆是自心所生。”

僧人們紛紛點頭。

感覺與《楞嚴經》很相似,不過講的卻又不同。

張道玄繼續講。

“常能遣其欲,而心自靜。”

“澄其心,而神自清。”

接著又套一層佛門外殼。

“遣欲即是戒。”

“澄心即是定。”

“神清即是慧。”

“戒定慧三學,不外乎一個清字。”

“清者,非空非有,不生不滅。”

“與我佛法性,無二無別。”

有僧人眼中露出恍然之色。

他們聽懂了。

卻不知道自己聽的其實是道經。

張道玄聲音放緩。

“自然六欲不生,三毒消滅。”

“佛說貪嗔癡為三毒。”

“此經說六欲為六賊。”

“名雖不同,所指則一。”

“六欲不生者,不是強行壓製。”

“而是自然而然。”

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“如何自然而然?”

“觀其源頭。欲從何來?”

“欲從我來。”

“我從何來?我本無我。”

“既無我,六欲從何而生?”

老僧身體一震。

“所以者何?”

“清者濁之源,動者靜之基。”

“這便是——煩惱即菩提。”

“無明即法性。”

“濁不是清的敵人。”

“濁是清的來處。”

“動不是靜的障礙。”

“動是靜的根基。”

“佛法說煩惱即菩提。”

“此經說清濁相生。”

“說的,是一回事。”

有僧人雙手合十,淚流滿麵。

他們在獄中關押了如此之久。

心中鬱積了太多怨恨和委屈。

他們忽然覺得冤獄。

並非毫無意義。

它也是修行的一部分。

但他們不知道的是。

這個“煩惱即菩提”的解釋。

已經被偷換了內核。

正統佛門說“煩惱的當下即是菩提”。

而張道玄說的是“清濁相生”。

是陰陽轉化的循環。

這是道的邏輯,不是佛的邏輯。

張道玄繼續講最後一段。

“人能常清靜,天地悉皆歸。”

“佛家講明心見性,見性成佛。”

“此經講清靜無為,清靜合道。”

“明心和清靜,是一個功夫。”

“見性和合道,是一個結果。”

“佛說眾生皆有佛性。”

“此經說萬物皆有道性。”

“佛性與道性——”

他停頓了一息。

“本是一體。”

殿中一片安靜。

僧人們盤坐在蒲團上。

有人閉目沉思,有人眼中含淚。

有人麵帶微笑,鬱結儘散。

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