，能夠鑒定出更多有德之士。
“其二，才能”，諸葛亮繼續說道，“亦須增設詳細類目，非學識淵博、善文辭辯論即可。才乾學識，首要當為傳道濟民，經世致用，不應虛言清議，開浮華之風！”
諸葛亮此言，頓時引起朝堂一陣熱烈反響。
不錯，漢末魏初的浮華之風，實在不良風氣。士大夫成天坐而論道，不務實業。由此誕生的名士官員，多為華而不實，極易荒廢政務，貽害一方。
因此，自曹操時代起，便對此類風氣嚴厲打擊，曹睿更是一口氣罷黜貶謫了諸多浮華名士，如何宴、夏侯玄等。
令眾魏臣沒想到的是，諸葛亮亦對此事持相同看法，並將其上升至國家人才選拔的高度，明令禁止，由此可見，諸葛亮亦乃務實之人。
“具體來說，才能標準，須根據不同類型劃分，儘量為朝堂網羅諸多類目人才，除明經、明法、政略、兵法等主類之外，共設二十七類。即拾遺補闕、剛正敢言，為近侍之最；銓衡人物、擢儘才良，為選司之最；兵士調習、戎裝充備，為督領之最；推鞫得情、處斷平允，為法官之最；訓導有方、生徒充業，為學官之最；賞罰嚴明、攻戰必用，為軍將之最；興修水利、廣施屯田，為典農之最；訪察精審、彈舉必當，為糾正之最等。”
諸葛亮一口氣說出了諸多才能標準，令眾人驚訝不已。
沒想到，丞相對此事考慮細致，竟到如此地步！
果如丞相所言，則才能皆為實用，不僅可以選拔出務實的能吏乾吏，還可網羅各類特長人才，大漢因此也將獲得源源不斷的廣袤人才！
“至於年資......”諸葛亮頓了頓。
作為代替了家世的三大標準之一，年資的入選，格外引人注目。
沒想到，諸葛亮卻是雲淡風輕地說道，“年資一事，由來已久，順帝元嘉元年，尚書令左雄便有新製曰，年未滿四十者，不得舉孝廉。我以為，其亦有可取之處。德行，才能，皆非一日可鑒。取其資深者，方見真章。如德義有聞，才學致用等。“
＂但是......”諸葛亮再次停頓，意味深長地說，“但若有茂才異行，自可不拘年齒。”
眾人麵麵相覷，但有些聰敏者，漸漸明白了諸葛亮話中之意。
增設年資，一方麵，能夠幫助朝廷篩選出有經驗豐富、有實際才乾的年長人才，可避免沽名釣譽、一時取巧之輩；
另外一方麵，則暗含對世族的壓製。
無非是不希望世族官宦的年輕子弟，憑先輩蔭蔽，被濫舉進入朝廷，濫竽充數、行勾結朋堂之事。
對此，朝臣中的名門大族，既無可奈何，又心存感激。
畢竟，丞相亦沒有將話說死，唯有茂才異行，即才能突出者，可不限製年齡！
”說完了人才品評等級和標準，接著是品評流程“，還未等眾人完全反應過來，諸葛亮已經開始了下一步的議程。
隻見諸葛亮繼續輕搖羽扇，微笑道，”中正官根據統一的標準選士，而非完全聽信民間鄉議，的確算是九品中正製的一大進步，但是，對於中正官，卻缺乏足夠的限製與監督。“
諸葛亮頓了頓，繼續說，”我意，人才的選拔，仍應收歸官府，由中正官評議，但是應設定製度，限製和管理中正官的選拔。“
”具體說來，首先，中正官，不應該是各郡推舉的個人擔任，而應由朝廷尚書選曹郎、各郡守官吏、鄉紳三老，共同擔任中正！”
眾人聞言，先是一愣，隨即不禁內心拍案叫絕！
丞相此舉，可謂是深通分權製衡之道！
尚書選曹郎代表中央朝廷，郡守官吏代表地方勢力，而鄉紳三老則是代表百姓民意。
齊聚三者，則既可借機加強朝廷對地方的控製，又可避免地方世族的一手遮天。
更重要是，果能如此，那些深知民間疾苦的人才，則更有可能獲得入仕機會，從而更好造福蒼生！
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