「箱子？」
畢竟米婭發出的帖子裡隻是提及過一次箱子，之後，就再也沒有出現過箱子的蹤影，所以達摩一時間沒有反應過來。
「對，箱子，就是米婭在民宿樓房裡找到的箱子。」 【寫到這裡我希望讀者記一下我們域名 看書首選，.超給力 】
樊仁回憶著帖子內容：
「那一個20x20公分左右的陳舊木箱子，箱子被鏽跡斑斑的鐵鎖鎖住，表麵刻滿了奇怪特殊的紋路。」
「你讓我想想。」達摩思索了十來秒後，恍然大悟的樣子，「是那個啊，今天晚上經歷的事情太多了，差點沒想到。」
「米婭確實是找到個中等大小的木箱子還拍了照片。我們到達民宿樓房的時候，沒看見米婭，也沒看見那個木箱子。」
達摩看了眼還在昏迷狀態的米婭：
「你所說的木箱子我們也做過了情報調查。
那是流傳在暹羅國這片地區的一個民間故事，似乎涉及到了一些禁忌術法。
也隻有鎮神這種背靠著諸多大國的組織才能在最快速度內調查到相關信息。
關於這個木箱子的描述，是在一卷非常老舊的暹羅國伊桑地區的鄉土地方誌找到。」
樊仁沒有出聲打斷，集中注意力傾聽著達摩接下來的講述。
「古代時候的暹羅國，社會階級分化極其嚴重，種植耕地的農民奴隸地位低下，因為隔三差五就要貢奉僧侶、地主和權貴。
即便身處於暹羅國這種雨水充沛，土地肥沃的熱帶氣候地區，也沒有辦法做到完全自給自足，供養所有家庭成員。
於是，條件差的底層村落開始興起了一個不得已的陋習。
這個陋習就是等待家中懷孕的女子孕期結束，將生下來的孩子殺死。
因為以前的人們，至少底下人是沒有避孕措施和沒有醫療條件去做流產手術的，隻能這麼做。
這樣的陋習在貧苦的村落裡屢屢出現，逐漸形成了一種取子（殺死孩子）的普遍現象。」
達摩嘆了口氣：
「沒辦法，不這麼做，尋常農民人家根本活不下去。
飽受壓榨，貢奉之苦的村落也因為這個陋習，催生出了一個可怕的禁忌邪術，詛咒那些高高在上的老爺們。
這個邪術名字就叫做『取子箱』。
失去自己孩子，陷入癲狂的母親，採用一個尺寸在20×20大小，外壁刻那伽蛇紋的柚木方盒製作詛咒容器，在裡麵灌獸血，密封靜置七日。
七日後，箱子放入死去的孩子。
密封鎖死木箱，完成詛咒容器。
將取子箱埋藏在要下詛咒的人住所附近，日夜祈禱，就會生效。」
「這個邪術隻針對被詛咒者家。
受害者會在三天內，內臟自發撕裂，七竅流血，痛苦慘死。
大戶人家的妻妾，後代接連暴斃，最終就會導致徹底斷子絕孫。
這就是底層奴隸對中上層老爺們的報復。
取子箱的詛咒近乎於無解狀態，不能銷毀，銷毀隻會讓裡麵的詛咒爆發出來。
隻能長期供奉於寺廟，經年累月緩慢削弱箱子附帶的邪惡氣息，起到鎮壓封印效果。
當然，這樣的邪術代價不小，施術者也會受到反噬，一點點被怨氣蠶食理智，變成瘋子，最後自殺死去。
非是不得已的情況下，很少會有人去這麼做，用自己的命做代價，換取其他人家的滅亡。
要知道，在吃穿住行都無法保障的年代，人類的觀念和現代人有所不同，對於自己的子嗣後代不會有太多的情感寄託。
對於父母而言，孩子更像是一種未來生活的保險，幫助家庭在亂世中延續活下去的勞動力。」
樊仁若有所思：
「米婭在民宿樓房中尋到木箱就是你口中的取子箱吧，這個邪術和稻母神的權柄生育倒也有些關係。」
更多小說內容請訪問o o p . t w
「是的，根據帖子裡的照片對照地方誌的記載，我們確認那就是失傳許久的取子箱邪術。
不過，米婭發現的取子箱不同於尋常的取子箱。」
達摩回道，麵帶凝重。
」。級等有分術邪這是不莫？法說有還「
。眉起挑仁樊
」。錯沒的說你，嗯「
：茬話過接摩達
。級等有是就箱子取「
。變改之隨會也級等咒詛和法叫的子箱，同不量數祭獻子箱據根
。推類此以，寶二為之稱則人二，寶一為之稱則人一
。開八為之稱被會則，話的子孩個八是果如而然
」。久之年百數續持會能可有很咒詛的箱子取，定而況情際實據根，度程的地裡百幾遭周脅威到大強經已說據量力氣怨的著含蘊，子箱的祭獻量數上之此在
。的明說有是也誌方地，級等箱子取認確何如「
。紋蛇伽那條十有足足，箱子取個那的現發婭米，子孩個一了祭獻表代就條一每紋蛇伽那的著刻外箱木
。』火怒的愛南『為稱被，件事的載記確明有，的二無一獨是中錄記誌方地在這而
」。事故實真是不了調強意特還，寫撰吻口聞奇俗民以是誌方地，然當
。載記的到看著憶回在是像，眉蹙微微摩達，這到說
。事故的子女慘悲個一了述講火怒的愛南「
。子女的貌容世絕著有卻，庭家奴農身出個一是愛南
。婚成）套一那準標代現是不，齡年體具寫能不（年成到等備準，悅相情兩，馬竹梅青小從哥哥的居鄰和她
。上看主地大土本襲世的中呼稱區地桑伊在現是就也，』濤『位一的近附被臉的亮漂張那她為因，想曾不
。由自生人的己自控掌格資何任有沒孩女亮漂的家人苦窮在生出，罪其璧懷，說多用不自事故套俗的麵後
。歌笙夜夜，製節知不濤，臉的麗美於過她為因，妾妻的濤了為成迫被愛南
孩些這但，子孩個十了上懷後前，間年數愛南
