【第70章 服氣養性道，餅學大師李易！】
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李易這一念頭，來得很快。
快到他自己都覺得順手。
因為對於如今的他來說，推演一套超凡體係，和讓道果顯化於世，其實本就是一件事。
他既然已經把【銘天章】這類神通落在了天地裡，那就等於把自己的果位，先一步釘進了這方世界。
接下來要做的，無非就是順著這條路，把後麵的台階一層層搭出來。
難麼？
其實不難。
至少對現在的他來說，不難。
他已經補全了最根本的東西。
也就是“靈氣”或者說——這方世界真正能夠支撐起修行的那口大天地之炁。
至於往後的路怎麼走，各家各派其實早就有自己的底子。
三一門有逆生。
龍虎山有金丹。
茅山、武當、全真、火德、上清……哪一家不是有自己的路數？
李易隻是把這些路數拿來，揉一揉，捏一捏，再補上自己想要的東西，就已經能拚出一個大致的藍圖了。
而且這藍圖，還真不是空中樓閣。
他在心裡隨手一轉，整個框架便已經浮了出來。
一境，采氣。
二境，煉炁。
三境，築基。
四境，紫府。
五境，金丹。
這五個境界，剛剛好。
不多不少，正適合拿來給這世上真正的超凡文明搭個骨架。
李易在心裡推的時候，順手就拿三一門和龍虎山兩家的理念做了參照。
若是換成一個三一門弟子來修。
那他最開始，就得先去采集【逆生之氣】。
要麼自己去采。
要麼由師長出手，替他取來足夠純淨的【逆生之炁】。
等到這口氣夠了，便可直接納入體內，踏入“采氣”這一步。
而後，氣入周天，開始轉運。
待體內逆生之氣充盈，便要進入“煉炁”境。
這一境，說白了，就是把外來之炁，真正煉成自己的東西。
到這一步以後，修行者便可凝聚體內法力，開始煉出道基。
這道基一成，就不再隻是簡單的運氣吐納，而是真正開始讓自己的“道”站住腳。
對於三一門弟子來說，這一步之後，便會慢慢生出一門屬於自己的【逆生】神通。
這神通各不相同。
每個人的炁不同，理解不同，性子不同，最後煉出來的東西自然也不同。
可有一點是一樣的。
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那就是這門神通，不再隻是“術”。
它已經是一個修行者把自己這一生對大道的理解、對逆生的參悟、對性命的錘煉，全都壓進去之後，留下來的東西。
換句話說。
這就是一個人的大道結晶。
所以三一門的逆生三重，在李易這裡，反倒被往上提了一層。
不再隻是單純的“變化”，而是直接升華成了神通。
而到了“築基”之後，修士還得繼續修持神通。
這個時候，修的就不隻是炁了，而是自己本身的道。
隻是單一神通，終究不全五行之數。
單走一條路，容易偏。
所以等到再往上，進入“紫府”之後，肉身和神魂都已經可以承接更多神通了，便可以開始收攏、熔煉、歸一。
修行者們可各自籌集五種神通，彼此相合，互為根基，最後熔煉成一道金性。
等金性一成，便可摶煉金丹。
這，便是金丹境。
而到那時，神魂寄托天道，金性不滅，永生不死。
這才像真正的仙道。
當然。
李易心裡很清楚。
築基之前是能走通的。
不過，紫府也好，金丹也罷，這都隻是他給後人畫的大餅，隨手拋出來的理念藍圖，隻有框架，沒有實質內容。
他自己並不修這一套。
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