，比白骨精高明不到哪去！看到因為孫悟空被趕走，唐僧被妖怪捉住，要宰了吃唐僧肉，我覺得很解氣，很舒氣。現在的年輕人喜歡看爽文，當年唐僧後悔這一段，也就相當於80年代的爽文了。
其實，《西遊記》裡麵我最喜歡的不是師徒四人，而是那個說不了話的白龍馬。白龍馬本來是龍王的太子，受罰所以變成白馬給唐僧騎，任勞任怨，儘忠職守。所以啊，馬比人可愛，也比猴子，豬和水怪可愛。無論如何，馬是不會背叛自己的主人的，哪怕你嘲笑它是隻牲口，但牲口的神性說不定比人多。
再大一點，我又看了台灣大熱劇《新白娘子傳奇》，趙雅芝的那個美麗，那個風度，不像蛇妖，像神仙。小青呢，就差一點，有點妖的味道，那是修煉不到家的緣故。畢竟，白素貞是個修煉了1800年的千年蛇妖。是不是妖修煉到某種境界，也就是仙，也就成神了呢？我想還真有這個可能。
在《新白娘子傳奇》裡麵，觀音菩薩的扮演者看起來很卷。我不知道該怎麼解釋這個“卷”字，是太土，太粗糙，太鋒芒畢露，還是太蠍蠍螫螫。總之，和白娘子一比，觀音菩薩一下就被比下去了。白娘子是個萬人迷，而觀音菩薩呢，人老珠黃，看著村婦一般，一點明星相沒有。
其實，這樣並不好，功高蓋主，木秀於林風必摧之。觀音菩薩當然不會整白娘子，但稍稍睜一隻眼閉一隻眼，白娘子就被法海給關進雷峰塔了。這樣看來，白娘子反倒不如小青。小青妖氣未儘，但自由自在，無人乾涉，除惡揚善，領略一番人世風光，成為江湖上的女俠，立了一番事業。這仙魔界的道理看來和人間也是一樣的，難怪《紅樓夢》裡說“自古人鬼之道卻是一般，陰陽並無二理。”
我覺得80年代，90年代出生的小孩多半都是受到了點佛教的教育的，比如《西遊記》，比如《新白娘子傳奇》，又比如各種武俠小說和武俠電視劇。80年代，90年代是武俠橫行的時代，金庸，古龍，梁羽生，幾乎“殺”遍大江南北。說到武俠，那又不得不說少林寺，少林寺是中華武術的根脈，所謂武學正統。在大部分的武俠小說中，少林寺都是藏龍臥虎，高人輩出之地，讓普通的書客，看了心神往之。
80年代李連傑主演的電影《少林寺》爆火，據說有的小孩子看了電影，千裡迢迢坐火車去嵩山要求當和尚。有沒有這樣的事，難以細究，但想來是有的。隨著《少林寺》的上映，一個大和尚走進公眾的視野，少林寺海燈法師。傳聞海燈法師是少林寺不世出的高僧，一身武功出神入化，神鬼莫測。
海燈法師的絕技是一指禪，所謂一指禪是指倒立起來，用一根手指支撐起整個身體。現在存世還有海燈法師表演一指禪的視頻錄像，神秘莫測。我看介紹，至今也隻有個別武功極高的方家可以表演二指禪，但也僅僅是支撐數秒。像海燈法師那樣，用一根手指支撐起身體，巍然不動長達數分鐘的，武學界沒有再出現過第二例。所以，海燈法師幾乎就是武學之神了。綆多恏紋綪蓮係輑舞一酒0八#qᑴ群
80年代是個造神的時代，武學上有海燈，圍棋有聶衛平，氣功有嚴新，殘疾人裡麵有張海迪，據說還出現過用耳朵聽字的神童，姓名已不可考。但80年代也是一個輿論興盛的時代，海燈法師威名正盛的時候，有多事媒體爆料（那個時候有《南方周末》啊，《北京青年報》啊，一家比一家燥辣）海燈法師的一指禪是假的，是用繩子把身體牽引住的。
最開始武學界極力否認，還威脅要打名譽官司。最後，才不得不承認確實是栓了繩子。但並非因為一指禪是假的，而是因為海燈年事已高，為了保險起見。造了神，就要推倒神，這是中國人的奇葩觀念。聶衛平名噪一時之後幾乎就沒贏過棋，現在娶了個小美女，常常委頓，畢竟年歲不饒人。嚴新已經銷聲匿跡很久，張海迪倒是當了大官，但據說有一次當眾翹起了二郎腿，輿論嘩然。至於用耳朵聽字的神童，那也早歸入笑談。
說回少林寺，禪宗祖庭，佛門聖地。但就是這麼一個名門正派，卻出了一個永信大和尚。永信成名很早，我記得90年代初，我在報紙上就看過他的大名。永信成名並非因為他的武功高超，其實永信壓根就不會武功。永信出名是因為他管理少林寺，如同經營一家公司的敢為僧先的商業理念。所以，很多人說釋永信根本不是和尚，是少林寺的CEO。
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