武漢潛水龍 8064 字 3個月前

第37章 聖人與魔鬼 雙麵王莽

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聖人。世人唾其冷血無情,唯天道知其孤苦無依、萬般不易。

第二重雙麵終極衝突:改製新政,至高理想與極致偏執的極致拉扯。

新朝立國、天下初定之後,王莽傾儘畢生心血、傾儘舉國之力推行的所有改製新政,無一不是超越時代、領先千年的大同理想,無一不是精準直擊西漢末年社會所有頑疾、根治亂世弊病的救世良方。其初衷至善、本心至純、格局至大、眼光至遠,堪稱千古無雙的仁政藍圖、萬世太平的救世根基。

他推行王田製,毅然廢除延續千年的土地私有製度、嚴厲禁止土地肆意兼並,將天下所有土地收歸國有、按人口均分無地百姓,想要徹底根除豪強兼並土地、流民遍地、民無恒產的千年社會病根,終結底層百姓世代被剝削、被壓榨、流離失所的悲慘宿命。

他推行五均六筦,設立國家調控體係,嚴格管控市場物價、強力抑製商業壟斷、嚴厲打擊投機倒把、全麵幫扶農商發展,杜絕富商巨賈囤積居奇、操控市場、盤剝市井、掠奪民財,力求實現商貿公平、市場有序、民生安穩、農商共贏。

他推行幣製改革,全力統一全國貨幣、規範金融體係、嚴厲杜絕民間私鑄、穩定市場物價與民生經濟,徹底終結西漢末年幣製混亂、通貨膨脹、財富失控、百姓積蓄被肆意收割的亂世亂象。

他推行奴婢私屬製,嚴厲禁止奴婢私自買賣、逐步解放底層奴籍、廢除嚴苛的人身依附關係,循序漸進終結奴隸製殘餘陋習,追求人人平等、人身自由、眾生有尊的社會新秩序。

除此之外,他大刀闊斧改革官製、規整天下地名、統一全國度量衡、修訂禮樂典章製度、梳理社會倫理體係,窮儘一切心力、耗儘日夜光陰,想要複刻上古大同盛世、打造萬世太平格局,讓天下徹底告別貧富之差、貴賤之分、剝削之苦、流離之難、戰亂之禍。

縱觀王莽推行的所有新政,初心純粹無瑕、理想高遠遼闊、格局宏大超然、利民惠及萬世,其核心邏輯完全契合現代社會平等、公平、公正、普惠的先進治理理念,是實打實、超前千年的救世仁政、利民良方、進步製度。

可就是這一張張完美無瑕、本該造福萬世的理想藍圖,最終落地之後儘數偏離初衷、淪為災難,利民新政儘數扭曲為擾民苛政,至善仁政儘數轉化為禍世惡政,最終引發天下大亂、萬民怨懟、朝野崩塌、四方起義、國祚覆滅。

新政崩塌、理想破滅的根源,從來不在於王莽初心險惡、本意禍民,而在於極致完美的理想主義,撞上了極致刻板的本本主義、脫離現實的複古偏執。

王莽的靈魂,始終存在無法調和的內在割裂:一半是窺見未來、超越時代的文明先行者,擁有領先千年的先進認知與社會理想;一半是恪守古訓、篤信周禮的儒家複古信徒,偏執地認為上古禮製完美無缺、三代之治毫無瑕疵。他固執篤信,隻要國家製度完全貼合古禮規製、官職地名完全貼合古籍記載、社會秩序完全貼合上古典章,現實世間就會自動趨近、實現大同盛世。

於是,他陷入了致命的偏執誤區,終生無法掙脫:重名輕實、重理輕情、重古輕今、重製輕人。

為嚴格貼合《周禮》記載的古官製度,他完全不顧朝堂行政的正常運轉邏輯、不顧朝野百官的適配習慣、不顧民間百姓的認知慣性,強行大規模更改中央與地方官名、官職、職能、品級,頻繁更迭朝堂體係、打亂行政架構,導致百官無所適從、政務停滯癱瘓、朝堂行政體係徹底紊亂、政令難以落地推行。

為極致貼合上古禮製規範,他大肆更改天下郡縣、山川、城池、關隘的傳統名稱,將大漢都城長安強行改為“常安”,將無數沿用千年、深入人心的古地名強行替換,甚至反複更改、朝令夕改、一月數變,讓地方官吏無從適配、文書錯亂無序、戶籍檔案混淆、百姓茫然無措,白白耗費海量行政資源,徒增朝野負擔,毫無半點實際益處。

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