，因此諸侯都來歸附齊國。所以說：“懂得給予就是索取的道理，這是治理國政的法寶。” 管仲的財富足以和公室相比，他有三歸高台，又有反坫，但齊國人並不認為他奢侈。管仲死後，齊國仍然遵循他製定的政令法規，常比各國諸侯都強大。經過一百多年以後，齊國又出現了一位晏子。
晏平仲，名嬰，是古萊國的夷維人，曆事齊靈公、齊莊公、齊景公三朝，由於節儉和勤於政事而受到齊國人民的推重。他擔任齊相，不吃兩樣的肉食，妻妾不穿絲綢衣裳。他在朝廷，國君有話問他，他就嚴肅地回答；不向他問話，他就嚴肅地辦事。當國家有道的時候，就順命行事，無道的時候，就權衡度量著去行事。他由於這樣做，而能夠三朝都在諸侯之中顯揚名聲。 越石父是個賢能的人，犯了罪被拘禁。晏子外出，在路上遇見他，就解下坐車左邊的馬，贖出了石父，並讓他上車，一同回了家。晏子沒有向石父告辭，就進入內室，許久不出來，於是越石父請求斷絕交往。晏子大吃一驚，整理自己的衣冠鄭重道歉說：“我雖然沒有仁德，但也幫助您擺脫了困境，您為什麼這樣快就要斷絕交往呢？”石父說：“不能這樣說。我聽說君子在不了解自己的人那裡受屈，在知己人那裡受到尊敬。當我在囚禁期間，那些人是不了解我的。您既然了解我，並且把我贖出來，這就是知己了，知己而待我無禮，那還不如被囚禁著。”晏子於是請他進來待為上賓。 晏子擔任齊國的宰相，一次外出，他車夫的妻子從門縫偷看她的丈夫。她的丈夫為宰相駕車，坐在大車蓋下邊，鞭打著四匹馬，意氣昂揚，特別得意。車夫回家以後，他的妻子就要求離去，車夫問他為什麼。妻子說：“晏子身長不滿六尺，卻做了齊國的宰相，名聲顯揚於諸侯。今天我看他出來，意誌深遠，常常流露出甘居人下的情態。現在你身長八尺，卻給人家當車夫，但看你那樣子卻是心滿意足，因此我要求離去。”從此以後，她丈夫就變得謹慎謙虛了。晏子感到奇怪，就問他，車夫如實作了回答。晏子推薦他做了大夫。太史公說：我讀管氏的《牧民》、《山高》、《乘馬》、《輕重》、《九府》，以及《晏子春秋》，書中說得詳細極了。看了他們所著的書以後，還想了解他們的所作所為，所以，編寫了他們的傳記。至於他們的著作，世上流傳很多，所以不再論述，傳中隻講他們的軼事。管仲，世人都稱他是賢臣，但孔子卻輕視他。難道是因為周室衰微，桓公很賢明，而管仲卻不勉勵他去扶持王室，而輔佐他成就霸主了嗎？古語說：“幫助發揚君主的美德，糾正他的過錯，所以上下就能互相親近。”說的就是管仲吧？當晏子伏在齊莊公屍體上痛哭，儘到為臣的禮儀之後才肯離去，難道這就是所說的“表現出大義來就不能說是沒有勇氣”的人嗎？至於他進諫上書，冒犯君主的威嚴，這就是人們所說的“在朝廷上想著要儘忠，下朝就想著要補救過失”的人吧？假如晏子至今還活著，我即使是替他執鞭效勞，也是我喜歡和羨慕的事啊！
