放進擔子裡。收了孫悟空等徒弟後，高老莊及其他沿路村民也給他們送了些衣服。
原著第九十七回——
行者便叫：“列位長官，不必打了。我們擔進來的那兩個包袱中，有一件錦襴袈裟，價值千金。你們解開拿了去罷。”眾禁子聽言，一齊動手，把兩個包袱解看。雖有幾件布衣，雖有個引袋，俱不值錢，隻見幾層油紙包裹著一物，霞光焰焰，知是好物。
3.通關文牒類似唐僧的護照，每到一個國家，都要蓋上章。通關文牒上到底寫了什麼？在原著第二十九回，唐僧被百花羞公主僥幸放出，來到寶象國報信，同時送上自己的通關文牒。隻見上麵寫著——“南贍部洲大唐國奉天承運唐天子牒行：切惟朕以涼德，嗣續丕基，事神治民，臨深履薄，朝夕是惴。前者，失救涇河老龍，獲譴於我皇皇後帝，三魂七魄，倏忽陰司，已作無常之客。因有陽壽未絕，感冥君放送回生，廣陳善會，修建度亡道場。感蒙救苦觀世音菩薩，金身出現，指示西方有佛有經，可度幽亡，超脫孤魂。”
（這部分，唐王介紹了自己被涇河老龍拉下水、答應冥王開水陸大會的經過，寫明唐僧是奉觀音菩薩指點，前往西天取經。現在大家明白了很多國王看到通關文牒，馬上肅然起敬、恭敬迎接的原因了吧？）“特著法師玄奘，遠曆千山，詢求經偈。倘到西邦諸國，不滅善緣，照牒放行。須至牒者。大唐貞觀一十三年，秋吉日，禦前文牒。”（上有寶印九顆）（這部分介紹了唐僧身份，懇請大家多多關照，給予放行。最後是出行時間。）4.經書作為一名唐朝高僧，隨時都會有人央求唐僧念幾卷經，如果不經常溫習，就有可能念得結結巴巴，所以他基本是經書不離手。請看原著第三十六回和第三十七回——三藏道：也罷，徒弟們走路辛苦，先去睡下，等我把這卷經來念一念。行者道：師父差了，你自幼出家，做了和尚，小時的經文，那本不熟？
三藏道：我自出長安，朝朝跋涉，日日奔波，小時的經文恐怕生了；幸今夜得閒，等我溫習溫習。三藏坐於寶林寺禪堂中，燈下念一會《梁皇水懺》，看一會《孔雀真經》，隻坐到三更時候，卻才把經本包在囊裡。
5.紫金缽
這是唐王送給唐僧的吃飯家夥，沿途他叫孫猴子去化齋，就是用的這個家什，放在今天，至少也是價值連城的文物，可惜在西天時，叫如來座下的二尊者敲詐了去，不給就不傳經。
6.筆墨紙張、剃刀、針線等物
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像孫悟空、豬八戒等動物可以不修邊幅，但唐僧和沙僧卻是隨時需要修頭、剃胡子什麼的。特別是沙僧，一臉絡腮胡，幾天不修，可能連嘴都找不到了。
原著第二十七回，因孫悟空打了白骨精，唐寶寶很生氣，叫沙僧從包袱內取出紙筆，即於澗下取水，石上磨墨，寫了一紙貶書，遞於行者道：“猴頭！執此為照，再不要你做徒弟了！”
此外，還有一些針線、鞋襪、乾糧等物。
三
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