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水簾洞原來的主人是誰，好多人還真沒注意或者沒認真思考
過：難道不是天然的仙人洞，專門留給猴子當別墅的？當然不是！水簾洞以前是有主人的。也就是說，房產證上的名字是其他
人，孫悟空及眾猴隻是一群租客，並且是野蠻入住不給租金的那
種。原主人隨時可以亮出房產證，讓猴們卷鋪蓋走人。不信？我們來看原著是怎麼說的。在《西遊記》開篇，一群野猴閒得無聊，一隻老猴對大家
說，我們去找一下花果山溪流的源頭吧。這一招呼立刻得到了眾猴的響應。
大家拖男挈女、喚弟呼兄，全齊出動，到了源頭一看，卻是一股瀑布飛泉。老猴又喊：哪個有本事，鑽到瀑布後麵去，不傷身體的，我們拜他為老大。
連喊了三聲，沒人答應。
隻有石猴舉手應道：我去！我去！
他將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜開眼，居然發現裡麵無水無波，有一座明明朗朗的鐵板橋。走過橋後，發現了一處新天地。原著是這樣寫的 ——
翠蘚堆藍，白雲浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見肴渣。石座石床真可愛，石盆石碗更堪誇。又見那一竿兩竿修竹，三點五點梅花。幾樹青鬆常帶雨，渾然象個人家。
請注意以下幾個關鍵句子——
“鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見肴渣。”鍋灶有燒過火的痕跡，飯桌上還有殘湯剩飯。說明曾有人在此燒火做飯，並且離去時間還不長。
“石座石床真可愛，石盆石碗更堪誇。”家具不是天然長成的，而是純手工打造的。看來此人生活時間不短，沒事就當石匠，搞了全套生活用品。力氣還不小，你端個石碗吃飯試試！
“一竿兩竿修竹，三點五點梅花。”暗無天日的山洞裡，怎會長出修竹和梅花來？明顯是人工培育的盆景。看來此人很懂園藝技術。
更奇葩的是，洞的正當中有一石碣，碣上有一行楷書大字，鐫著“花果山福地，水簾洞洞天”。這說明了什麼？第一，“福地”“洞天”是道教用詞，主人肯
定是修仙的道家。第二，楷書出現在東漢，這人肯定是東漢之後
出生的人。
此外，文中還有一個線索，鐵板橋下有條暗道直通東海。孫悟空就是在老猴子的提醒下，從這條暗道遊到東海龍王處尋得金箍棒。
有了這些線索，讓我們叼個煙鬥，再來分析水簾洞原來的主人是誰。
二
有人說是女媧。生產孫悟空的那塊石頭，就是她補天留下的。
但原著中並沒說明石頭來自天上，而是盤古開天辟地之後，它就在花果山，是純粹的“土著”，擁有花果山原始戶口。並且女媧作為上古女神，不可能用楷體寫道家洞名。可排除。
有人說是如來，他就是孫悟空的父親。此說更加不靠譜。如來是西天佛教最高領導人，怎麼可能跑
到這裡，按道家方法修仙、捧著石碗喝湯？有人說是菩提，提前來安排孫悟空出世。這也不對，菩提遠在西牛賀洲，有自己的教育基地。就算要
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為孫悟空傳藝，那就在花果山傳好了，為何要遠遠地引猴子到方寸山？那時又沒導航，萬一走錯了路咋辦？此外，菩提剛見到孫悟空時，也不太清楚猴子的來曆，還反複問了幾次。這也說明他對孫悟空出世並不知情。
有人說是東海龍王，這是他與情人相會的地方。的確，東海龍王離水簾洞最近。原著第三回，孫悟空學藝歸
來，沒有稱心的兵器。四名老猴上來了，問他，大王水裡能去
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三
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