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西遊影視劇看多了，就會有一種誤解：西天是如來地盤，一切都是如來說了算；靈山是佛教聖地，肯定全是和尚。
很遺憾，在原著裡有明確表述：靈山第一站根本不在如來控製範圍內，而是歸道教的玉真觀管理。玉真觀最高領導是個道童。他不僅常參加天庭瑤池會，投奔佛教的人進入靈山，還必須向他報告。
看來，這可不是一般的道童。
二
在原著第九十八回，取經團隊曆經九九八十難，到了靈山腳下。唐僧一看，這西天勝景咋與東土一樣，到處是霧霾呢？（孫悟空趕緊提醒他，是仙霧，是仙霧！）
正感歎時，有一個道童斜立在山門之前，叫道：“那來的莫
非東土取經人麼？ ”唐僧一聽，急忙整整身上的袈裟，抬頭觀看。見這道童 ——
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身披錦衣，手搖玉麈。身披錦衣，寶閣瑤池常赴宴；手搖玉麈，丹台紫府每揮塵。肘懸仙籙，足踏履鞋。飄然真羽士，秀麗實奇哉。煉就長生居勝境，修成永壽脫塵埃。
這道童可不是給老君燒火的打雜工，雖然連道士都不是，但人家穿著打扮可比一般道士上檔次多了，而且名字也大氣，叫金頂大仙。
道童稱大仙的，三界恐怕不多吧？而且他還有兩項特權：身披錦衣，寶閣瑤池常赴宴；手搖玉麈，丹台紫府每揮塵。什麼意思呢？就是經常到天庭吃滿漢全席，經常到各地道觀去演講。他與唐僧打招呼的姿勢也十分奇葩：斜立在山門！而且開口就是一頓埋怨：
“聖僧今年才到，我被觀音菩薩哄了。他十年前領佛金旨，向東土尋取經人，原說二三年就到我處。我年年等候，渺無消息，不意今年才相逢也。 ”
他不過是一名道童，開口就批評觀音哄了他，說好三年到，結果走了十四年，這不是開國際玩笑嗎？害得他天天倚門眺望，
差點兒成了望僧石了。
三
一名小小的道童，取經人幾時到關他啥事？他為何皇帝不急太監急？我們來看原著第八回，觀音受領取經任務後，做的第一件事是什麼——
那菩薩到山腳下，有玉真觀金頂大仙在觀門首接住，請菩薩獻茶。菩薩不敢久停，曰：“今領如來法旨，上東土尋取經人去。”大仙道：“取經人幾時方到？”菩薩道：“未定，約摸二三年間，或可至此。”遂辭了大仙，半雲半霧，約記程途。
這個地方的“獻茶”，可不能簡單地理解為大仙向觀音獻上茶，更不能理解為請觀音給他獻茶，而是有主動詢問的意思。
翻譯過來，就是：觀音到了靈山口岸，金站長兼招待所所長禮貌地攔住了她，拿出紙筆對她說，能否麻煩您填一個出入境登記表？目的、行程、時間……
觀音很配合，居然把這麼大的機密老老實實地告訴了大仙。她為何要這麼做？我們再來看第九十八回就明白了。唐僧進了道觀，喝乾了茶正準備騎馬上路，大仙卻道：“且
住，等我送你。 ”孫悟空覺得奇怪，道：“不必你送，老孫認得路。 ”大仙微微一笑：
“你認得的是雲路。聖僧還未登雲路，當從本路而行。 ”
孫悟空腦子活，馬上明白過來：“這個講得是，老孫雖走了幾遭，隻是雲來雲去，實不曾踏著此地。既有本路，還煩你送送。 ”那大仙笑吟吟，攜著唐僧手，接引旃壇上法門。原來這條路不出山門，就自觀宇中堂穿出後門便是。大家看明白沒有？凡人拜佛，必須要穿過金頂大仙的堂屋，才能到達靈山。觀音如果不給大仙報告，大仙一生氣把門關了，鑰匙往褲腰帶上一掛，唐僧就真的拜佛無門了！
四
所以，金頂大仙的玉真觀，其實就是一個檢查站，而且這個檢查站掌握在天庭手中，金頂大仙就是天庭派駐在這裡的最高長官。
如來再位高權重，來朝拜他的人進出靈山都必須通過檢查站，金頂大仙完全有可能卡脖子。而且，他隨時會向天庭彙報靈山動態，至於報告怎麼寫，那就要看大仙心情了。
大家說，如來和觀音敢得罪他不？
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