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"": "李銘對此次環球遠航極為重視。
在全球航海探索的曆史上，五十年前麥哲倫已然率先完成了環球航行這一偉大壯舉，成為了舉世矚目的焦點。
而李銘深知，在這樣具有裡程碑意義的航海成就上，競爭十分激烈，並且，據他所掌握的信息，若無意外情況發生，德雷克船長將在1577年，也就是萬曆五年，開啟第二次環球遠航。
對於李銘而言，未能取得首次環球遠航的第一名，本身已經讓他感到頗為鬱悶，在這樣的情況下，他絕不甘心讓一個臭海盜將亞軍的位置也拱手搶走。
這次環球遠航還具有諸多現實意義，自隆慶三年李銘開始傳播科學知識以來，時間已經悄然過去了三年年，在這三年間，通過江南教育集團的專業教學、江南報業集團、安明書屋的廣泛宣傳，以及人們在日常生活中的口口相傳，大明的士大夫階層基本上對他所宣揚的那一套科學理念和知識體係有所耳聞。
實際情況卻並不樂觀，真正相信這些科學知識的人寥寥無幾，表現出濃厚興趣的人更是少之又少，準確地說，是因為感興趣的人本身就不多，所以最終相信的人也就不多。究其原因，主要是因為李銘所傳播的種種科學知識，相較於當時人們所熟知的常識而言，實在是太過超前了。
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在當時的社會環境下，大明的士大夫們普遍將興趣聚焦在琴棋書畫、詩詞歌賦等傳統領域，對於像細胞、杠杆原理、餘弦定理、生理衛生這類科學知識，他們大多缺乏內在的探索欲望，即便有人對某些科學現象產生一時的好奇，這種興趣也很難持久。
例如，就算把極具震撼性的馬德堡半球實驗搬到他們麵前，他們可能也隻是看個熱鬨而已，難以真正理解其中蘊含的科學原理，更談不上對這些科學知識產生深入的興趣和堅定的信念。
在缺乏科學基礎的環境中，如何孕育出科學的思維方式呢？更不必說，科學往往與既定的傳統觀念相衝突。
例如，當人們堅信天象變化是上天對君主的警示時，科學卻揭示了這些現象背後的自然規律，甚至能夠預測日食和月食等天文事件。這種認知上的差異，無疑會引發深思乃至不安。
即便是在玉峰書院、香山書院這樣的學府裡，許多學生對於科學的信仰可能也並不堅定，他們可能隻是將科學作為進入科舉考試領域的一塊敲門磚而已。
李銘計劃通過一次引人注目的環球旅行來改變這一現狀，他的目標是讓這次旅行成為一次震撼國人心靈的活動，促使國人睜開眼睛看世界。
為此，他組建了一支實力強大的遠洋艦隊：以龍江寶船廠曆時三年精心打造、耗資巨大的五千料大福船作為旗艦；同時配備了江南造船廠最新下水的五艘新式主力戰艦作為護衛艦；再加上五艘工藝精良的兩千料大福船負責補給工作。
特別是那艘五千料的大福船，它承載著李銘首次訪問龍江寶船廠時立下的誓言——一定要造出這樣一艘船，如今，這個夢想終於成為了現實，並且即將開啟一段前所未有的旅程。
鄭和下西洋所乘寶船，當時都非最大，然劉大夏等文官從中作梗，致使下西洋戛然而止，大明頂尖造船廠竟連兩千料海船都無力建造，更遑論五千料者。
李銘遂立誌造一艘寶船，欲名“千古罪人劉大夏號”，使其重下西洋、環遊世界，重啟大明航海大業，讓劉大夏永載恥辱史冊。
幸得楊帆告知，劉大夏焚毀的隻是兵部資料，歸工部管轄的寶船廠架閣庫中，尚存全套寶船建造圖紙，以及下西洋的海圖與星圖。
不過，劉大夏依舊是千古罪人，他燒掉了《鄭和出使水程》，其中涵蓋七下西洋的全部原始資料，諸如皇帝敕書、船隊編製、人員名單，還有至關重要的航海日誌與賬目等，皆付之一炬。
在寶船廠中，海圖的作用在於指引航路，星圖則用於修整航線，而航海日誌，它才是能讓人知曉沿途真實海況的關鍵所在，其中記錄著航行途中可能遭遇的種種危險與困難，那可是耗費了幾十年時間，用無數人命才一點點積累下來的寶貴經驗啊。
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