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"": "■ 原文
無妄。元亨，利貞。其匪正、有眚，不利有攸往。
初九無妄，往吉。
六二不耕獲，不菑佘，則利有攸往。
六三無妄之災，或係之牛，行人得之，邑人之災。
九四可貞，無咎。
九五無妄之疾，勿藥有喜。
上九無妄行，有眚，無攸利。
第4卦無妄無妄。元亨，利貞。其匪正、有眚，不利有攸往。
■ 易理
重新回複到真實，就不會虛妄，所以接著是“無妄”卦。無妄卦上卦“乾”為天，下卦“震”為雷，雷震於天下，好象天威向下施及萬物，萬物不敢虛妄，所以卦名為“無妄”。又，無妄卦內卦“震”為動，外卦“乾”為健，行動而剛健。“九五”居上，“六二”居下，上下相應，剛柔得位，因而大為亨通。
無妄卦卦辭是說，不虛偽、以正義為前提，就具備了偉大、亨通、祥和、堅貞的德行，相反虛偽、不固守正道，就得不到天的佑護，會產生弊害。
無妄卦告訴我們，做人要誠實、講信用、不虛偽。
■ 易理活用：扯下皇帝的新衣， 讓虛偽見鬼去吧
《易經》說，不虛偽，會有大的收益。
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不虛偽，是一種真心誠意；是一種腳踏實地；是隻問耕耘，不問收獲，如此我們便可以得益。
虛偽的人，不願麵對現實，他們竭力偽裝自己，生活在自己假想的世界裡，他們以為如此便可以遠離失望，甚至自鳴得意，以為這是一種智能。
可到頭來，他們卻從未得益。有智能，卻不能得益，這是一種愚蠢的行為。人生必須信仰真理道德，則不被邪說所惑，不為假象所迷，不為名利所誘，不被威武惡勢所動。縱有無妄之災，亦可安然渡過。
無妄，貴在一個“誠”字，反身而誠，行之至也，故曰“無妄，由複致之。”《大學》說，“誠意，先毋自欺”。此無妄之義，而為明德正善之本也。一切皆真，尚何妄哉？
《易經》說，“不耕獲，不菑佘則利有攸往。”
一個人，不耕種莊稼而想收獲，不開墾荒地就想得到豐收的田地，這就是虛偽。我們隻有不
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