【第80章 鐵鏈鎖屍】
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兩個年輕村民各自把撬棍和鐵釺插進門縫，三個人同時發力。
石門發出一聲沉悶的摩擦聲，開始慢慢鬆動。
灰漿一片一片地崩落，門縫一點一點地變寬。
三道撬棍同時別住門縫兩端，最後一齊往前用力。
石門慢慢地朝內退了一下，門軸發出尖銳的嘎吱聲。
終於，石門開了一條縫，能容一個人側身通過。
淩小東把手電筒伸進去先照了一圈，確認沒有危險，然後側身擠了進去。
劉陽緊跟在他身後，攝像機鏡頭跟著他的手電筒光柱掃了過去。
光柱照到的第一個東西是牆壁。整麵牆壁上全是字，密密麻麻的，沒有一處空白。
有的字深，有的字淺，有的筆畫端正，有的歪歪扭扭，像是不同的人在不同時間刻上去的，年代有早有晚。
手電筒的光柱從最左邊開始，一行一行地掃過去。
“周氏門規。女子者，家之本也。從父、從夫、從子，乃婦道之常。失德者，廢其人，除其名，絕其祀。此祖宗之規矩，雖百世不可易。”
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“古有貞女，節烈可風。今有周氏巧娘，背族規而失婦道，辱宗祠而壞門風。祖宗有靈，能不悲乎？”
“凡我周氏女子，當以此為戒。守閨門之訓，循婦人之道。莫與外人私通，莫背父母之命。嫁則從夫，守則終身。清白二字，重於性命。”
“周氏巧娘，未婚而孕，不知所出。族人問之，不答。再三問之，仍不答。遂依族規，除名族譜，封印於此。不設靈位，不立碑文，不錄家乘。自今而後，周氏再無此女。”
“舉頭三尺有神明，做人莫做虧心事。女子失德，天厭之，地棄之，祖宗不認之，後人恥與之。”
“凡我周氏族人，見此文者，當敬畏祖宗規矩。周氏門風，清正為本，世代相傳，永不相違。”
………
落款有好幾個，年代不一。
最早的落款是“乾隆三十八年族長周德厚”，後麵跟著一串人名，都是周氏族人。
晚一些的落款是“道光十五年重修，闔族同立”，再往後還有“光緒二十二年補記”。
名字換了幾批，但開頭第一句寫的都是一樣的話，周氏門規。女子者，家之本也。從父從夫從子，乃婦道之常。
直播間裡，網友議論紛紛。
“古代的規矩可真嚴格啊。不就是未婚先孕嗎？至於將好端端的人鎮壓在這裡？又是除名又是封印的，死了都不讓人安生。”
“古代這種封建社會，規矩大於天。女人連名字都不能有自己的，嫁了人就隨夫姓，死了連個自己的位置都沒有。這種‘貞女塚’就是活生生的例子。”
“不就是什麼？哪怕是現代社會，未婚先孕也不是什麼光彩的事情吧？更不要說在封建社會了。那時候女人未婚先孕，整個家族都抬不起頭來，族規處置是常態。”
“看牆壁上麵記載的文字，我怎麼感覺像是這女子遇到了渣男呢。被人哄騙懷孕了，然後男人自己跑路了，她一個人扛著全族的唾罵。唉，可憐的女人。”
“我研究過明清時期的族規，這種情況在宗族社會裡確實很常見。女子未婚先孕，輕則逐出家門、除名族譜，重則沉塘、活埋。
這種‘貞女塚’已經算是‘溫和’的處理方式了，至少還留了個全屍。曆史上更慘的案例比比皆是，有些人直接被族人在祠堂門口當眾打死的都有。”
“清朝的時候有個案子，一個女子被族裡一個男人強暴懷孕了，族人說她不守婦道，把她綁在村口的樹上示眾，活活餓死了。那個男人什麼事都沒有。這就是古代的規矩，專門針對女人的規矩。”
“什麼規矩不規矩的，說穿了就是一群男人立了規矩管女人。自己亂搞沒事，女人出了事就是死罪。”
“再看牆上那些字，什麼‘守閨門之訓，循婦人之道’，全是對女人的要求。一個字都沒提那個男人應該怎麼樣。男的可以跑，女的隻能等死。”
“令人絕望的時代。”
眾人繼續前行。
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