"": 200,
"": "",
"": "直到羅德淇奈兒關閉神識為止羅瑞德始終都是無所謂得態度，因為他知道渡天劫的困難程度。
實際並不像她說的那樣隻是打一架打贏了就算渡劫成功了，因為還要經過天雷的考驗、聽起來是不是感覺很套路很像仙俠劇裡長出現的橋段“某神仙要達到飛升或其他目的就必須遭雷劈，而且一般固定九下”？
如果真的像故事裡演得這樣有“固定套路”的話就好了，那對於他們這些本來就是神仙隻為提升力量的神仙來說，無疑是送福利，玩過家家、隻要找個對手打一架然後讓雷劈九下，隻要抗得住就能成為神中神仙上仙！
這麼承擔風險卻快速有效的方法，說實話如果真的有的話他也想參加，而且絕對會是第一個報名參加的，即使有可能會被當成小白鼠劈死他也願意！
可是沒有如果，這種如果大部分隻是人類的意Yin，遭雷劈這一點對他們神仙來說確實存在，不過不是固定時間固定地點固定九下就算通過考驗了的，而是不定時不定點，沒有具體數字通知的遭雷劈，也可能完全不會遭雷劈。
比起仙俠故事裡演繹的漫天烏雲密布雷聲滾滾氣勢波濤洶湧的固定數字通知式雷劈、這種不知何時何地到底會不會觸發的雷劈，更讓他們頭皮發麻不知所錯，也更能考驗他們有沒有資格位列仙班。
故事裡的雷劈之所以一般是固定的九下，是因為人類自己受到思想上的固化，有人不知道其背後的含義以及此種說法的出處，隻能為就是單純的影視與文字效果，所以以訛傳訛成了固定思想。
說穿了不過是自己的臆想，天雷不過是修道成仙有所的第一步而已，還是天道順應人類的希望所想給出的一次機會而已！
東方古時人們認為天地分陰陽兩極，數字當然也分陰陽兩極，稱為陽數與陰數是現在的偶數與奇數的概念，奇為陽偶為陰，那時還沒有現代數字的概念，所以陽數中九為最高，五為居中，這裡的“九”和“五”代表的不是具體數字，而是陰陽兩極的代表！
再者人們受到《易經》也就是《周易》這本書和男尊女卑的影思想響，認為男為陽女為陰，所以這種思想更加固化確信，因為《周易》六十四卦中的首卦為乾卦，乾卦象征天下，天下在古時又代表帝王，它又由六條爻組成，是極陽極盛的意思。
從下往上數，第五爻稱為九五代表陽爻，乾卦又是六十四卦三百八十四爻中最好的一爻。
“九五至尊”這個成語便是如此衍生而來，隻要是人類哪怕是神仙誰沒有隨心所欲無憂無慮的心願呢？
隻不過他們這些神仙妖魔不像人類那麼看重名利，也沒有所謂的必須延續香火、重男輕女思想，隻是壽命比較長罷了，其他地方和人類並沒有太大區別，也模仿人類的生活形態和製度，也有生死輪回喜怒哀樂，他們對待凡事，尤其是感情講求的是真正遵從本心。
所以“九”乃是陽數之最，與修仙成神本質相近，故此那些仙俠故事裡一般提到雷劈都是以九道為指標，所謂的九重天與十八層地獄中的數字亦是如此，並非代表層數而是代表陰陽兩極之意。
現代後世東方人稱呼天除去所傳的“九重天”這個稱呼歸法以外，其實還有一個稱呼歸法就是“三十三重天”意思實際是和“九重天”相同的。
隻是這種稱呼不怎麼廣泛，這個稱呼實際是輪回概念融入道家後的稱呼方式、也就是現代人稱之為古印度佛陀文化融入中原後的稱呼，外來佛陀的融合，給東方帶來了便利也帶來了弊端。
便利之處在與讓東方擁有更完善更具有人性的“六道輪回轉生”弊端之處就在於佛陀的融入也為東方帶來了“魔”這種比“妖”這種東方本土更加恐怖的惡源！
因為隻有動物植物可修煉成妖，但萬物皆有魔性皆可成魔，這其中就包含人類所敬仰的神明！因為不管是哪個主神所掌管的區域都會有正邪陰陽之分。
更多小說內容請訪問o o p . t w
？景場副一的樣怎是會那，月暗有沒間世，邊天掛高陽太刻無時無年全，影陰暗黑兒點一有沒的真間世若、但，暗黑有沒光陽滿充處處間世望渴然雖們人，的樣一是思意的達表所”子影有會定一方地的光有“跟這
”神邪“的謂所是就也，怪鬼魔惡的懼恐所們人是還上際實的多更，神正夜暗些那了除際實的風涼月暗管掌而
。者行執劫天的樣一他跟是就也”者煉試劫天“的中選所道天須必是就的礎基就驗考劫天曆經想要而
！抗己自得還前麵到情事種這雷天，氣硬再台後，貴高再身出算就，力實的定一有要須必就身自，雷天的現出候時麼什知不對應要竟畢
。理道個一是位單進係關托中活生實現跟就這、了不死都整麼怎體護環光角主有都傷的重再傷受，鬨鬨打打的劇俠仙演角主星明是不，劫天道修的實真是這竟畢
。坐凳板的冷不熱不個一給上係關在看會隻層下中力實如假，力實身自是大很的看方對，繞繞彎彎些這意注會不本根位領層上，要重不位單的進麼怎，績業出步進常時進前極積作工要隻，去進係關托怕不
。了息氣縷一其拜，雕石雕銀雕金些那著對隻提別更，用管定一不都身現臨親祖佛算就，到不達都際實的層下中連果如之反
。驗考二第對應麼怎看要點重，升飛華升能百分百就，樣那的演事故像著為以就不並雷天過渡算就者再、敗失劫渡會定一就力努不身自是要但過通能定一不然雖，的有要須必是力實劫天過渡要想以所
！驗考道一後最是便驗考道二第這表代就也義意的要重常非表代，要重常非表代就苛嚴然既，苛嚴加更驗考二第
！難困多有是驗考道二這知而想可，驗考的道一第過通難很都也魔妖仙神的位高居長多很是使即為因、驗考道三的分細道兩的分粗這看小別萬千
