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"": "在愛情與背叛之間
兩個人，各自走了漫漫的人生，忽然在某一點相遇，就再也不能分離。可是，人總是自私的。這就決定了愛與恨一樣都是感情的某些方麵，不存在什麼神聖感，性也成了一種生命的遊戲。這個時候，人們開始遊離在愛情之外，背叛著愛情或者背叛著自己。在愛情的內容破碎之後，選擇的形式也隨之消亡。人性與道德之間總有著不可啟齒的矛盾，秘密就在於兩者之間的互相背叛。
人基於一種傳統的認識，將愛情視為一種必要，他們的煩惱就存在於愛在精神上的體驗。有時愛情就如勉強穿進去的那雙鞋，即使走得辛苦無比卻還得隱忍著腳痛不發出呻吟。在兩個階層觀念與審美觀念截然不同的人之間，愛是極其脆弱的，且無限製的付出未必得到回報。更為錯誤地是認為對方和自己一樣也把愛情看作是一種責任與承諾。
這樣的愛情就變成一個沒有內容的空虛的形式，最是搖搖欲墜。人們最初希望在愛情中尋找到幸福和快樂，當這一希望落空時，是否算就走出了愛情呢？這個時候他還會愛著對方嗎?這就是所謂的形式破壞內容。愛情的好壞總是留給自己咀嚼的，而非留給別人評判的。要麼承受，沒有條件的承受。人被禁錮在愛情的模式之中，因為愛情的形式已經決定了一切，一切的一切。
當為了某種形式，兩個相愛的人被強製性地縛在一起時，所有對愛的向往，對情的渴求，都化為背叛的理由。背叛是為了逃避了這種愛情，逃避了這種愛情所帶來的所有關係。
人都有拒絕傷害的本能，當無法再將愛情作為愛的崇高形式來看待時，就隻有分裂兩者來避免痛苦。人並非為了失去愛情這個形式而痛苦，而是為了愛情的內容本身而痛苦。而這個痛苦往往是是來自精神上的，因為人總是需要足夠的愛情來對抗自己的孤獨。
當人們不再願意承受形式上的愛情時，就會無法避免的出現背叛。這種背叛又分為兩個對立麵：一則是對愛情形式的背叛，一則是對自然人性的依附。這樣背叛本身就成個矛盾的詞，因為事實上愛情與人性本身是互為表裡的。要麼是選擇背叛愛情，要麼就要選擇背叛自己。
人們總是把背叛當作一種不道德的行為。但是卻沒有明白：不永恒的愛是否錯誤？是否因對方的改變而改變就不算背叛愛情？而這個對方改變的範圍又是如何限定的？無愛的婚姻是否道德？是道德第一性，還是人性第一性？而道德標準是建立在社會共性之上的，共性在總結著個性的同時也扼殺著個性。
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