第62章 三民主義“娘希匹的！老子帶兵打仗這麼多年，從沒聽說過當兵的還要天天洗腳！還要把這破棉被疊成什麼方方正正的‘豆腐塊’？這被子是拿來蓋的還是拿來供的？！”
大竹縣機甲大隊臨時駐地的操場上，身為大隊長的趙北川正扯著破鑼嗓子，對著麵前一個戴著圓框眼鏡、看起來最多不過二十齣頭的“大學生政委”瘋狂吐沫星子。
“趙大隊長，請您注意軍容風紀和個人情緒。”年輕的連隊政委毫不退讓，手裡拿著個小本本，一本正經地推了推眼鏡，“剎那將軍親自頒布的《大竹縣三大紀律八項注意及內務條令》裡寫得清清楚楚：‘一屋不掃，何以掃天下’。軍人如果不注重內務衛生，戰時怎麼能做到令行禁止？再說了，不洗腳容易得腳氣，影響行軍速度，這都是經過科學論證的。”
趙北川被這套一闆一眼的詞兒噎得直翻白眼。他堂堂一個從辛亥革命裡摸爬滾打出來的老兵痞，後來又在綠林裡當了幾年土匪頭子，向來是“天當被子地當床，身上虱子能熬湯”的主兒。
可是自從上周，那個被他們驚為天人的剎那將軍，不知道吃錯了什麼葯，從省立高等師範學堂裡拉來了一大幫“清澈且愚蠢”的大學生。將軍不僅給這些娃娃兵發了軍裝，還給他們按了一個極其古怪的頭銜——“政治委員”。
這幫娃娃兵不拿槍，不管後勤，專管“閑事”。
小到士兵有沒有剪指甲、被子有沒有疊成豆腐塊、廁所有沒有撒石灰；大到軍隊的紀律作風、不拿群眾一針一線；甚至連趙北川這個大隊長平時罵娘帶不帶髒字，他們都要管！不僅管，還設立了什麼“士兵委員會”，官兵平等，趙北川要是敢隨便體罰士兵，這幫政委敢直接拉著他在全軍麵前開“批評與自我批評大會”。
“行行行，秀才遇到兵，有理說不清……不對，老子才是兵！”趙北川煩躁地擺了擺手，“被子我回去重疊！但今晚的‘思想教育課’能不能免了？弟兄們白天操練機甲、跑五公裡越野已經累得像孫子了，晚上還要聽你們這群娃娃念經，這誰受得了？”
“報告趙大隊長，這是剎那將軍和林慕軒總政委定下的鐵律，雷打不動。思想陣地，我們不去佔領，封建軍閥的糟粕就會去佔領！”小政委義正辭嚴地敬了個禮，轉身小跑著去準備晚上的課堂了。
“造孽啊……”趙北川看著那清瘦的背影，絕望地嘆了口氣。
夜幕降臨，大竹縣軍營的巨大空地上，點起了幾十盞明亮的汽燈。
一千多名剛剛吃飽了白米飯和回鍋肉的士兵，人手搬著一個小馬紮，整整齊齊地坐在操場上。沒有人敢交頭接耳，因為在隊伍的四周，站著一排拿著小本本的大學生政委。
而在最前方的臨時木搭講台上，學生總代表、如今的大竹縣機甲大隊總政委——林慕軒，正清了清嗓子，準備開始今晚的重頭戲。
剎那將軍在推行這套“解放軍式”建軍路線時，遇到了一個現實問題。那就是現在的民國九年（1920年），共產主義和馬列主義在中國還隻是極少數先進知識分子在研究，別說底下的文盲士兵了，就連這幫師範學堂的大學生，也沒幾個真懂的。
如果強行灌輸共產主義，這幫川軍老兵痞和農民兵絕對聽得雲裡霧裡，隻覺得是天書。
於是，剎那將軍大手一揮，採取了極其務實的“平替方案”——借用孫中山先生的“三民主義”作為外衣，裡麵塞滿土改和反軍閥的私貨！
“弟兄們！同誌們！”林慕軒的聲音在夜空中回蕩，“今天，我們繼續講孫中山先生的‘三民主義’！也就是民族、民權、民生！”
台下的士兵們雖然坐得筆直，但眼神裡多少透著清澈的愚蠢。
林慕軒顯然深諳“下沉市場”的宣發邏輯，立刻開始了大白話的“本地化翻譯”：
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“啥叫民族主義？就是咱們中國人，不能受洋人的鳥氣！不能讓那些賣國賊把咱們的鐵路、礦山送給洋人！咱們要自己造槍、造炮、造機甲！把帝國主義全都趕出去！統一全中國！”
“好！”台下的幾個班長立刻帶頭鼓掌。
“啥叫民權主義？就是這天下，不是他劉湘的，也不是他熊克武的，更不是那幫狗地主老財的！是咱們老百姓的！咱們打倒軍閥，就是要把屬於咱們老百姓的權力奪回來！憑什麼他們吃香喝辣，咱們就得賣兒賣女？”林慕軒越說越激動，揮舞著拳頭。
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