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"": "祖墳風水有關，可人的性格也是風水一部分。
林毅說：“先別忙著走，你家祖墳出了問題。
按照我說的方向走一百步，凡是遇見了坑你就磕頭，但什麼話也不要說。
磕完了頭就走，這一路上也不許說話。
等進了家門，你才可以說話。
所有的事情都聽我的，我讓你明年抱上兒子，懂了麼？”
他倒也聽話，有些佝僂的樣子穿過了墳地，按照林毅說的方法磕頭。
然而林毅也沒閒著，默數了一共磕頭磕了幾個。
隨後取出符紙，畫了一道符，以火引燃，又掘斷了一根兒墳前的草，待甄英俊回來的時候，林毅將草插在他的後脖子位置。
召喚了下毛驢，騎上去以後，林毅說：“走吧，回家。”
鹵肉的性格張揚，因為所有的驢，都是低著頭走路，唯獨它喜歡仰頭。
邁著歡快的步伐，林毅們跟著六女五男出了荔枝林。
走在青山綠水下，晴朗的日空，並不炎熱的天氣，也使林毅覺得十分舒適。
繞了幾個山路，大約三十多分鐘後到了蠔神嶺。
至於女強男弱的風水，一般西北高過東北都會這樣。
因為白虎欺青龍，那便是女欺男主。
並且青龍無水，而水是在白虎山上走，那這家男主人的生活。
絕對足以開一間帽子鋪。
林毅說的是以墳地定風水，如果是以大範圍來看，咱們全國各地，按照比例屬上海男人最尊重女性，也肯聽女人話的。
風水上說，上海是由長江積土堆成的，而且西北方向略高的風水格局，形成了上海男人的性格。
至於真假，那就得各位自行分辨了。
蠔神嶺也不算是小型村落。
這裡少說也得在200戶左右的樣子，並且此處的民族複雜。
他們穿什麼樣的服飾都有。
還有那街邊還有叫賣的商販，他們多數交通工具是一種雲南特產的馬。
這種馬體質結實，體格短小，結構勻稱，稱之為‘滇馬’。
別看它跑的不快，但是特別能乾活。
也是古代茶馬古道時最為重要的交通工具。
一直被引進到了村子裡端。
除了零星見到的三輪車，摩托車外，這裡確實很古樸。
甄英俊家是一間大宅院，五間用青磚搭建的瓦房倒也算村裡的大戶。
坐在院子中央老榆樹下的石凳上，他們全家人把林毅圍在中間。
林毅又拿出了一張符遞給了甄英俊叮囑道：“去把這符貼在大門口，不管誰要你把符紙揭下來，你都不要揭，除非讓對方喊一聲‘爹’。
沒遇到人來之前，你不要進屋，如果以後想有兒子，那你就按照我說的做。”
甄英俊拿著林毅畫好的符紙顯得很猶豫。
可他媳婦一聽說能有兒子，也催了他幾句踢了幾腳。
這才使甄英俊壯著膽子走到大門口。
林毅還交代了，必須隻能他自己在門口，任何人都不能過去添亂。
鹵肉進了大宅後就開始拚命的嗅著什麼。
最後讓他發現了甄家懸掛臥室房梁上的臘肉。
哪怕這門上了鎖，也沒擋得住鹵肉回頭的兩腳。
‘咣咣’兩聲，門被踹開。
見它四腳用力一躍，最少得有五斤多的肉被它叼了下來。
甄郝丸則眼神飄忽，像是很害怕似的。
環顧他們家的格局，中門中榆樹，以榆樹落在五黃，有振家宅的作用。
而且清代的風水學家‘高貝南’談道，“欲求住宅有數世之安，需東種桃柳，西種青榆，南種海棗，北種奈杏。”
多餘暫且不提，先說鹵肉吃了臘肉後。
林毅說：“出去學驢叫，什麼時候叫完一百七十聲，什麼時候回來。”
“你別太過分啊，這可是在我家！惹毛了我們，給你丟井裡都沒人救你。”甄英俊的媳婦略帶一絲威脅。
林毅笑了笑，開了天眼能見到他們家的臥室站著的五名野鬼。
這鬼有三男兩女，其中兩男是老人，剩餘皆年輕人。
於是林毅繼續說：“丟井裡？那好吧，他們家的事兒我不管了，你們隨便吧。”
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