第163章 天玄教！隨著玄天王朝的統治日益穩固，蘇玄意誌所化的各項政令如同奔流的江河，迅速滲透至玄天界的每一個角落。
其中，關乎王朝未來根基的《問道院推行令》與《靈工振興策》，更是以前所未有的力度貫徹下去。
各地問道院如雨後春筍般建立起來。
州郡大城，縣鎮鄉村，但凡有百姓聚居之處，往往最顯眼、最堅固的建築便是官立的問道院。
院中琅琅讀書聲與演武呼喝聲交織，成為了新時代最動人的樂章。
院內明確分設兩途：
一為問道科，針對身具靈根者。
傳授由蘇玄親自改良、直指大道的《五行基礎導引術》及後續進階功法，輔以煉丹、符籙、陣法、禦獸等修真百藝基礎。
另一則為格物科，專為無靈根者開設。
此前，無靈根者幾乎與大道無緣，終生碌碌。
如今，他們得以在此學習文韜武略、算術幾何、醫理農桑，乃至最重要的——格物緻知之理與百工實踐之技。
蘇玄將得自墨宸仙尊儲物戒中的海量上界知識，結合玄天界本土實際情況，去蕪存菁，整理編撰成一係列深入淺出的基礎教材。
這些知識雖不及修真功法那般能直接追求長生，卻蘊含著對物質世界運行規律的深刻理解與運用法門。
他親自為格物科定下基調：
“萬物皆有其理，窺其理而明其道，此謂格物；明其道而善其用，此謂緻知。”
“靈力是力，水力、風力、火力亦是力；符文是陣，齒輪、槓桿、機括亦可成陣。道，並非隻在九天之上，亦在塵埃之間，在日用之中！”
這番理念如同在乾涸的土地上注入清泉，瞬間點燃了無數無靈根者心中的希望之火。
他們第一次意識到，即便不能飛天遁地，亦可憑藉智慧與雙手，窺探天地奧秘，創造便利生活，甚至……獲得不遜於修士的力量！
很快，第一批專精於理論與實踐的靈工匠師開始湧現。
他們或許自身靈力微薄甚至沒有，卻對蘇玄頒布的《靈工基礎》教材鑽研極深，善於利用蘊含靈氣的材料以及符文基本原理，開始嘗試製造各種實用的靈能機樞。
農耕方麵，結合簡易聚靈陣與符文傳導的“靈鏵犁”被發明出來，隻需少量靈石驅動，便能自行翻墾靈田，效率遠超耕牛，且能微弱提升土地肥力。
運輸方麵，大型貨運馬車上開始載入“輕身符闆”與“禦風陣盤”，由修士或鑲嵌靈石驅動，載重與速度大增。
甚至出現了實驗性的、依靠燃燒特定靈炭產生動力的“機車”雛形。
通訊方麵，基於傳訊符原理簡化、固定化的“通訊羅盤”在各大城鎮間鋪設，雖然目前僅能傳遞簡短訊息，且距離受限，卻極大地加快了信息流通速度。
一場靜悄悄的技術變革，正在玄天界的底層蓬勃萌發。
王都的天工部在公輸班主持下，成為了靈能機樞研發的核心，不斷吸納民間的智慧火花，將其規範化、優化，再推廣出去。
然而，新事物的誕生，必然伴隨舊秩序的阻撓。
舊宗門的殘餘勢力，並未完全死心。
他們不敢再明麵上對抗王朝大軍，卻將對新政的嫉恨，發洩在了這些象徵著聖道、試圖打破他們知識壟斷和地位優越感的問道院上。
數月間，多地接連發生問道院遇襲事件。
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南域某縣，夜間有蒙麵修士縱火，企圖焚毀剛剛建成的格物科藏書閣。
西域一郡，問道院運送基礎教材的車隊遭劫，書籍被毀，護送的低階修士被打傷。
更有甚者，在北境散播謠言，稱學習格物之術是“奇技淫巧”，玩物喪誌，觸怒天道，將來必遭天譴，蠱惑了不少愚昧村民阻撓孩童入學。
消息傳回王都，天律院院正司徒剛勃然大怒。
這位以鐵麵無私、法度嚴明著稱的前散修，視王朝法度為生命。
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“查！一查到底！無論涉及何人，何種背景，一律嚴懲不貸！”
司徒剛冷硬的命令下達，天律院所屬的律令使傾巢而出，配合各地鎮守軍，展開了嚴密調查。
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