第五十四回馮夷服水仙得仙·羿射河伯中左目·羿獵得大兔·逢蒙殺羿
第五十四回馮夷服水仙得仙·羿射河伯中左目·羿獵得大兔·逢蒙殺羿
且說大司農等離開平陽，一路往西南而行，越過壺口山，到了雍州地方，隻見那邊的水勢亦實在不小。那股水從梁山上，滔滔滾滾，直向山海而去。所有居民也和冀州一樣，都移至半山或高阜之地居住。本來到西王母處去應該渡過漆沮水（現在陝西的北洛水）而西的，現在為大水所阻，隻能折向西南行。
一日走到華山相近的地方，看見無數百姓紛紛向著那河水朝拜祭祀，彷彿有什麼請求似的。當下大司農就問他們道:“河水為患，禱祀是不相幹的。你們禱祀些什麼？”那些百姓道：“不瞞貴官說，我們並不是禱求河水的消滅，我們是禱求河水中之神，請他不要害我們。”大司農詫異道：“河水中有神，你們如何知道？他又如何的害你們呢？”
那百姓道:“這河水之神，有兩夫婦，都是我們向來熟識的。他們就住在此地華山北麵潼鄉堤首地方，男的姓呂，名叫公子；女的姓馮，名夷，一名修，亦叫作冰夷。他們從前住在這裡的時候，專門修仙學道。後來呂公子遇到一個仙人，名叫涓子的，據說是黃帝的老師，住在金穀地方，以餌術而延齡，能導引而輕舉。他給呂公子一顆仙丹，名叫虹丹。呂公子服了之後，聽說就成仙了。
“那個馮夷呢，有人教她不要食五穀，專食水仙花。那時她家裡養的水仙花很多，有單葉的，有千葉的，顏色有白的，有紅的。但是，那教她的人說：單葉的是水仙花，千葉的不是水仙花，名叫玉玲瓏，服食起來宜專服單葉的，不宜服千葉的。能夠尋到水仙樹，同水仙花並服，尤其好，因為水仙樹的裡麵藏有仙漿。‘單葉的仙花，又叫作金盞銀台，其中像一個酒盞，深黃而金色。拿那個水仙樹的仙漿，滴在金盞之內，服之就可以成仙。’那馮夷聽了這話，非常相信，到處訪求水仙樹，後來果然給她求到了，據說在一個枸樓國中去尋到的。從此她就專服水仙花，不食五穀，將從前所養的千葉玉玲瓏統統分送與人，現在有些人家中還有它的種子藏著呢。過了幾年，她服食水仙花足有八石之多，到處去遊玩。有一日遊到從極之淵，就是現在的陽紆大澤，深有三百仞，她忽然看見她的丈夫呂公子在大澤之中，她歡喜至極，跟著潛伏入水底，從此就不見了。這一日記得是八月中的庚子日。有人說她是成為水仙了；有人說，她到淵水裡去洗浴溺死的。這種傳說，我們也不去深究。
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“到了前兩年，梁山上大水衝下。我們忽看見他們兩夫婦，各乘著一輛車子，雲氣護著，車子前麵各駕著兩條龍，從水中一前一後，耀武揚威而來。我們才知道他們兩個果然都成為水仙了。因為素來與他們熟識，特地懇求他們保護，不要使大水來加沖害。哪知呂公子聽了，就和我們說道：‘我現在已做了河伯了，我的妻子馮夷亦做了河侯了，從極之淵就是我們的都府，現在這個大水，就是從那邊分出來的。你們要我不加害，是可以的，但須要依我兩件事：第一件，到陽紆大澤旁邊的山上，蓋起一座華麗的大廟，四時奉祀我們。廟上匾額，可寫河宗氏三個字，表明我們兩夫婦是河水之所宗。第二件，我們生長的家鄉、從前所住的地方，亦須照樣立一座華麗的廟。這兩件事能依我，那麼我一定保護你們。不然，不要說你們這個地方我要衝去它，就是別個地方我也要衝去它。不要說現在要使你們受災害，便是幾千百年之後，我亦要使大家受災害，顯顯我們河宗氏的威靈。’
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動無寂，日幾了過
