第九十二回九河既道·鑿砥柱山以顯中國之道德·華山神浩鬱狩見禹·雲華夫人為雲為雨·群仙集華山
第九十二回九河既道·鑿砥柱山以顯中國之道德·華山神浩鬱狩見禹·雲華夫人為雲為雨·群仙集華山
且說文命自從遇見風後之後，便依著他的話，不往北走，先向東行，一路視察工程，隨時指點。過了多月，那十條大川已次第掘好了，卻是明視之功居多。文命巡視一周，甚為滿意，於是每條大川都給它取一個名字。
最北的一條，在現在河北省獻縣東南，因開鑿的時候屢掘不成，徒夫震駭，故就取名為徒駭河。第二條，在現在河北省南皮縣西北，因工程較大，人夫用得較多，所以取名叫太史，就是“大使”二字的意思。第三條，在現在山東省德縣之南，因它的形勢上高下突，狀如馬頰，所以取名叫馬頰河。第四條，亦在現在山東德縣之南，經過河北省慶雲縣海豐鎮入海。這條水中多洲渚，往往有可居之地，狀如覆釜之形，故就取名叫覆釜。第五條，在現在河北省滄縣，其水下流，所以取名叫胡蘇。胡者下也，蘇者流也。第六條，在現在山東恩縣，因此水開通水流甚易，所以取名叫簡。第七條，在現在河北省南皮縣，因此水多山石，治之甚苦，所以取名叫作絜，絜者苦也。第八條，在現在山東樂陵縣東南，此水曲折如鉤，盤桓不前，所以取名叫作鉤盤。第九條最南，在現在山東平原縣，此水多厄狹，可隔以為津而橫渡，所以取名叫鬲津。還有最南一條，取名叫濕，取它地勢低濕的意思；或者省寫寫作
且說這十條大川，流分派別，相去本不甚遠，到得下流，復匯合攏來，成為一條極廣極大之河。這條河東連碣石，直通大海，潮汐灌輸，常常打到裡麵來，因此也給它取個名字，叫作逆河。名稱定好之後，那時水勢盡退，恢復幾十年前之舊狀，於是尋出兩個古跡來，一個是人類始祖盤古氏之墓（在現在河北省青縣南七裡），一個是古帝赫胥氏之墓（在現在河北省南樂縣東四十裡）。文命便叫人一一修好，種些樹木，又建造享堂祭殿，躬親祭拜，又各派定二百戶人民，叫他們守護。於是，兗州下流治水之事，總算告一段落。然後再向西行，察看中流的工程。從大伾山以西，一直到鼎湖，千餘裡之地，要鑿去好幾座山，真是眾擎易舉，不到幾個月，工程已經過半。文命看了，頗覺心慰。
一日，過了王屋山西南麓，行至中條山與崤山東支銜接之處，但聽得斤斧之聲錚錚動天，十萬人夫正在那裡開鑿。細看那連綿不斷的山，已經鑿去不少，但有六個山峰，孤撐特立在當中。最北麵兩個，如同柱子一般，相對距岸而立。它的南麵，又是一個孤峰突起，頂上平而且闊，彷彿一個平台。它的西南，又有鑿剩的大石一塊，其高數丈，四麵有意鑿得渾圓，想見工役人等的好整以暇。它的南麵，又有三個峰頭，分排而立。那時大司農在旁，就問道：“這幾個山峰一齊鑿去，水流衝下，豈不是更順利麼？”
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