：“這是看見睡草了。”帝舜道：“怎樣叫睡草？”土人道：“此地山上出一種草，假使聞著它的氣，便昏昏欲睡；假使看見了這草，便倦極睡倒，所以叫睡草，一名醉草，又叫懶婦箴。大概諸位必是看見了這草之故。”帝舜道：“睡草形狀如何？”土人道：“我們隻聽見如此說，從不敢去看它，所以形狀如何亦不知道。”帝舜道：“那睡倒之人有危險麼？”土人道：“不妨事，等三日，他自醒了。”
帝舜沒法，隻得叫從人暫且停住，以待他們之醒，自己帶了伯夷等另向他處遊玩。忽然一陣風來，香氣撲鼻，細看前麵一帶，彌望儘是桂樹。因問土人道：“此間桂樹都是六月開花的麼？”土人道是。伯夷道：“這種桂樹有什麼用處？”土人道：“用處多呢，最大的是取作棟樑或楹柱，風來之後，滿室生香。年代最古的桂樹，它的皮可以做葯料，年代不久的也可以供香料之用。它此刻開花，到十月才結子，桂子、桂花、桂葉都可以榨油，以供飲食之用，其味甚佳。”說到此句，又說道，“難得聖天子到此，小人等無以為敬，請聖天子稍待，我們去拿些來奉獻吧。”帝舜慌忙辭謝。
那土人道：“據父老說，幾十年前，洪水未起的時候，先朝聖天子巡守，曾經到過此地，後來從沒有天子來過。現在難得聖天子又來，真是我們小百姓的幸福，區區一點桂油值得什麼呢？”談罷，已飛馳而去。隔了一回，每人手中各提著四瓶桂油而來，一定要帝舜收下。帝舜無法，隻得以幣帛為酬，那兩土人均歡欣鼓舞而去。
帝舜向伯夷等道：“先帝南巡，遭三苗之禍，朕以為僅到荊州，不想竟至此處，土人傳說想來是不錯的。先帝德澤在人，至今民猶稱頌，不可不留一紀念。好在這幾日須等那些熟睡之人，不能上路，正好做此事。”伯夷等都道不錯，於是帝舜立即叫從人伐木壘石，草創一間房屋，屋中立一塊帝堯的神位。
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那時睡熟之人早已醒了，帝舜即率領眾人恭行祭祀。那些土人聽說天子在此為帝堯設廟設祭，都來幫忙併觀看。帝舜祭過之後，他們亦都上去向神位叩拜。（現在廣西桂林縣城東有堯廟。）等到帝舜等去後，他們又索性將這房屋擴大起來，春秋祭祀，並且另撥出十幾畝祠田，以為經常費之用，取名叫天子田。這亦可見帝堯之德能令百姓沒世不忘了，閑話不提。
且說帝舜在嶺表句留很久，那時南方交趾等國的君主聽見了，都紛紛前來參見，或遣代表請求內附。帝舜一一加以撫慰，大家都滿意而去。祠過帝堯之後，帝舜見交趾等國既已撫慰，深恐南方氣候物類與中土人不宜，遂還轅而北，到了沅水流域，這條路亦是從前帝堯所走過的。帝舜聞知此處有兩座山，是黃帝藏書之所（大小酉山，均在湖南沅陵縣境），不知洪水之後有無損壞，打算便道前去探訪，於是順著沅水而下。到處遇見的都是盤瓠的子孫，原來此地離盤瓠石室已不遠。帝舜想去看看那石室，不料已走過了頭。
一日，遇見幾個盤瓠子孫，和他們談談，頗有禮貌，而且能識中國字，不禁詫異。仔細盤問，才知道是一個姓善的老先生教的，暗想：“這姓善的老先生不要就是善卷麼！”當下就問善老先生住在什麼地方。那盤瓠子孫道：“就在前麵山上石穴中。”帝舜大喜，就叫盤瓠子孫領道，率同眾人，徑向前山而來。
剛到山麓，隻見一個老者，白須飄飄，拄著杖，正在那裡飽看山色。盤瓠子孫便指給帝舜看道：“善老先生在此地呢。”帝舜即忙上前，向之施禮。善卷丟了杖，亦忙還禮，一麵問道：“諸位是何處公侯？莫非就是當今天子麼？”當下伯夷上前介紹。善卷忙向帝舜拱手道：“聖天子駕臨，山林生色矣。”
𝑤𝑡.𝑝𝑜𝑜於源來節章本
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