非常抱恨。轉念一想，幸而大雪封阻，未到恆山，猶得有最後一麵之緣。假使到了恆山，往返時日更多，送終不及，那更是終身之憾了。不言帝舜心中的思想，且說瞽叟自從那日悲傷之後，次日病勢陡重，臥床不起。醫生診治，都說脈象不好，須要小心。帝舜等此時更覺窘急，既要悲哀死母，又須侍奉病父，在病父榻前更不能再露哀痛之色，以撩父悲，真是為難極了。
一日晚上，瞽叟自覺不妙，將身勉強坐起，叫過帝舜來，說道：“舜兒呀！我這個病，恐怕難好了。”帝舜聽到這一句，正如萬箭攢心，禁不住淚珠直滾下來。瞽叟見了，忙道：“你不要如此，做兒子的，死了父母，當然是悲傷的，況且你剛剛死了母親，又死父親，這個悲痛的確是厲害。但是古人說：五十不緻毀，六十不毀。你年紀已在六十之外，萬萬不可毀了。我防恐你要毀，所以交代你，你須聽我的話。”帝舜聽了，隻得忍痛答應。
瞽叟又叫
瞽叟忽然嘆口氣道：“我生了三個兒子，隻有大的這個最晦氣，活活的受了我的毒害，這是我一生的大憾事，到此亦無從追悔了。”帝舜聽到這句，心如刀割，忙與
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
過了兩月，帝舜及象扶了父母的靈柩，到諸馮山相近的一座山中葬下（現在叫瞽塚山，在山西垣曲縣北六十裡），就回到蒲阪守製，一切政事概由大司空等同寅協恭、和衷共濟的去辦。帝舜此時倒也逍遙自在，不過看見了兒子義均的不肖，不由得不憂上心來。原來帝子義均的不肖與丹朱不同，丹朱是傲慢而荒淫，帝子義均是愚魯和無用。所以帝堯對於丹朱還想用圍棋去教他，帝舜對於子義均連教導的方法亦沒有。好在他安分守己，並不為非作歹，成事不能，取禍亦不會，所以比較起來，帝舜尚略略寬心。後來決定主意，取法帝堯，不傳子而傳賢，那憂心更消釋了。
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瞬息三年，居喪期滿，祥祭之後，象遵瞽叟遺囑，就要告辭歸國。帝舜不忍，又留住多日，才準其去。一日，帝舜照常視朝，查閱三年中之政績，莫不井然有條，斐然可觀，不禁大喜，乃向群臣讚美道：“天下能如此賓士，皆賴汝等之力也。”於是信口作成一歌，其詞曰：
股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉！
那時臯陶在旁，聽見這首歌詞是稱讚他們的，慌忙拜手稽首，向帝舜緻謝，立起來說道：“帝歸功於臣等，臣等哪裡敢當呢！臣的意思，股肱必須聽命於元首。元首正，股肱自不能不正；元首不正，股肱亦不會正。臣依此意，謹奉和二首。”說到此際，亦抗聲而歌，連歌兩闋，其詞曰：
元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！
元首叢脞哉，股肱惰哉，萬事墮哉！
兩闋歌完，帝舜知道臯陶在頌美之中仍帶規勉之意，極為嘉嘆，遂亦再拜的答他道：“汝言極是，朕當謹記著。”於是就退朝了。看官！要知道虞舜之世，明良喜起，播美千古，但看他君臣之間，你稱讚我，我亦稱讚你；你規誡我，我亦規誡你；如師如友，君不恃尊，臣忘其卑，所以能造成郅治。後世專製的君主，言莫予違，哪個敢說他一個不字！一朝之上，唯阿諂媚，成為風氣。君自視如帝天，臣自視如奴僕，政治哪裡會好呢！閑話不提。
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