什麼是國人？
春秋之時，天下諸國的百姓，大緻分為三等。
第一等為國人，大多居住在都城及周邊近郊，往上溯源，多是周族後裔、宗室旁支、功臣子弟，也包含都城內的手工業者、商賈、農人等群體。
這一群人能分得國家授予的田產，向國家繳納賦稅，平日裡入則為農，戰時出則為兵，自備糧草武器，為國家與君主效命作戰，是諸侯國最核心的兵力來源。
他們同時擁有受教育權，可以入仕擔任基層小吏，更有參政議政、麵諫君主的權利，是一個國家的統治根基。
其人數，約佔一個國家總人口的兩成到三成。
第二等為野人，多居於郊野鄙地，主體是未歸化的土著、被征服的原住民。
他們沒有任何政治權利，大多依附於貴族，耕種公田，不僅要繳納重稅，還要承擔繁重的徭役，連為國出征的資格都沒有。
事實上，到了春秋末期，隨著列國爭霸戰爭愈發激烈，各國急需擴充兵源，野人的地位相比西周時已有小幅提升，但與國人之間，依舊有著難以逾越的身份鴻溝。
孔子的弟子子路，便是野人出身，也常年受人偏見。
其人數，約佔一個國家總人口的五成到六成。
第三等為奴隸，多來自戰俘、罪犯、無力償還債務的破產者。
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野人尚且隻是沒有政治權利，而奴隸沒有任何人身權利與自由，完全依附於主人，生死皆由主家決斷。
子貢曾贖回在他國為奴的魯國人，卻因不肯去魯國官府領取贖金，還被孔子訓斥了一番。
這一群體人數最少，約佔一個國家總人口的半成到一成。
國人隻佔兩三成，意味著吳國這八十多萬百姓之中，真正的國人，也才二十萬左右。
方才城中觀看白鶴舞的百姓，足足有近萬人，就算其中混有野人，人數也是實打實的佔據了二十分之一。
更何況其中大半，都是姑蘇近郊的國人。
若是將這些人盡數殉葬，必然會導緻城邑內外舉家哀號、戶戶縞素，這也是姬宇為何如此心急如焚的根本原因。
一國之都的核心民力，都要被生生折損近半，誰能不著急？
終於，隨著胥門固拚了命地抽打馬匹，姬宇一行人終於遙遙望見了前方 —— 奉命攔路的吳軍士卒，早已持戈列陣，堵住了去路。
“滾開！吾是胥門固，公子宇的護衛。”
“馬車上的，乃是大王的嫡子，與太子為同胞兄弟，誰敢阻攔！！！”
既已下定決心豁出去，胥門固扯著嗓子厲聲高喊，催動馬車，直直朝著軍陣撞了過去。
見公子宇的車駕飛速逼近，欲要攔路的士卒瞬間左右為難，紛紛看向自己的伍長，伍長又慌忙看向領頭的什長。
什長想去看官師（百夫長），卻發現官師不在。
開什麼玩笑？這個時候不在，黑鍋要蓋到自己頭上了！
那什長咬了咬牙，朝著麾下士卒高喊：“我們效忠的是大王！”
“什長！公子就站在車頭，真要撞過來了！” 一名士卒急聲喊道。
什長猛地擡頭望去，隨著車駕越來越近，他已經能清晰看清少年身上華貴的公室衣飾，還有腰間懸掛的玉飾。
尼瑪，真是公子宇！
公子宇聰慧仁義的名聲，在姑蘇城內無人不曉，更是大王眼下最寵溺的幼子，這真是讓他進也為難，退也為難。
萬一公子宇受了半點擦傷，他這個小小的什長，怕是十條命都不夠賠的。
“什長！”
“別叫了！讓開！都給我讓開！！！”
那什長最終還是鬆了口，隸屬於王宮宿衛的吳軍士卒齊齊鬆了口氣，慌忙收戈斂矛，退到了道路兩側，任由馬車風馳電掣般疾馳而過。
“我會向父王稟明此事，諸位將士勿憂！”
馬車絕塵而去，少年清朗的聲音從風中落下，讓那什長長長地鬆了口氣。
“還好，公子體諒我等難處。”
“什長，那墓室那邊……” 一名伍長指著馬車駛去的方向，低聲問道。
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