"": 200,
"": "",
"": "赫爾岑在回憶錄中談到,西伯利亞的一些地方,出於對流放者的關懷,形成了這樣的風俗:他們夜間在窗台上放些麵包、牛奶或清涼飲料“克瓦斯”,如果有流放者夜間逃走路過這裡,饑寒交迫,又不敢敲門進屋,就可以隨手取食,以渡難關。
ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ 呈現最新的小說章節
前不久讀張光宇《拉薩的月亮》,知道拉薩每年過年都有一項內容,那就是到街頭布施窮人。窮人成排地站著,眾多布施者拿著零錢一路分過去。書中“我”錢分得差不多了,就專挑看得順眼的求乞者分,而那些看著不喜歡的人,就被跳過去了。這時,藏族大學生達娃把“我”拉到一邊,告誡“我”不能這樣有所遺漏,這樣做會使那些落空的求乞者受到傷害。達娃認真地看著“我”,直到她確信“我”已明白了她的意思而又沒有因此受到傷害,才放心地繼續布施去了。
我對這段文字驚歎不已。我禁不住批曰:“細膩的心靈。心常常因細膩而偉大。”在我們的文學作品中,很少讀到這麼好的文字,因為我們的生活越來越粗糙,我們的心靈當然也隻會越來越粗糙,越來越自私和冷漠。
。良善的大偉樣這有都民人薩拉和民人亞利伯西
。嚴尊和知良的在內了現體,良善和心愛的大偉了現體膩細為因,的大偉是常常就身本膩細麼什為
。言而懷關和知良的正真有沒,中之體群賴無的嚴尊了失喪底徹個一在,以所。驗體嚴尊的在內己自於出是必,嚴尊和境處的人別心關人個一