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"": "佛說：你愛我
參禪始終是一種領悟，其間山山水水的往複，大約便是棄離俗世前必經的苦難。而被佛稱之為萬丈紅塵的地方，卻始終有一種美豔的光彩，搖弋在凡夫俗子間，讓人又愛又恨，且悲且喜。佛說：蒼生難渡。
水月問，鏡花，你說那束妍麗絕倫的光彩究竟是什麼？鏡花似乎有些答非所問，她說，隨心所欲。
我一遍又一遍不厭其煩地望著這充滿禪機的問答，試圖從中找出我和你之間所有問題的症結所在，卻一無所獲，最終隻好對著即將到來的離別微笑，以比特為單位爬過千山萬水的微笑無法在到達後重新整合，早已失卻了原本的甜蜜氣息。俗世中多少有始無終的愛情，所謂因果，可誰又做錯了什麼呢？
既然終究是一場空，那麼故事中的男女，無論以何種麵目出現，都將是這紅塵俗世裡注定的悲哀，這悲哀由眼瞳直直地刺入心窩，讓人很久、很久都無法釋懷。
鏡花和水月，或是你和我，又或是寂寞和寂寞。
你在雪域高原的洌洌寒風中恪守著自己的選擇，這選擇據說來源於理想，和一種沉澱的需要，我遙遙地卻也是近在咫尺地望著你，望著你這冠冕堂皇的理由背後摻雜著的一絲逃避。你在那直入雲霄的地方實現著自己的青春，離天堂很近，離佛祖大約也很近。有一天你說，你向佛祖許了願，希望你的出現能帶給我快樂。我記得當時我笑了笑，這算不算快樂的點滴？又或者我的出現能排解你的寂寞，遠離紅塵的寂寞。
佛說：每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣儘，緣聚緣散，一切都是天意。鏡花和水月百思不得其解，那我們活著還有什麼意義呢？任何的努力都是白費，天意安排一切。於是佛慈悲地伸出那普渡眾生的手，聲音有一種甕聲甕氣的憨厚，你來你走你進你退根本就是你自己的選擇，這一念之差便足以決定你的所見所遇，所以說歸根結底你的所見所遇還是由自身把握。
多矛盾啊，世界上竟然還有比愛情更矛盾的東西，多少讓人有些不可思議。於是，我試著用此矛盾化解彼矛盾，希望找出讓你永遠愛我的法寶，而不是最終的離開，時光如流水，鏡花苦苦挽留水月，虛空苦苦挽留虛空。腦海裡你最初的深情反反複複地證明你曾經給過我這塵世間最溫暖的情懷。你說，你從繁華中來，將來還是要回到繁華中去。那些都市裡推杯換盞的喧鬨繁榮，那些流轉於虛情假意之上的表麵浮華，那些曾經焚儘你五臟六腑的塵緣都讓你感覺到一種不可名狀的情緒，焦躁不安的或是無限空虛的，不是生命的儘頭，卻是生存的儘頭。
你和我說這一切的時候，你的人早已遠離繁華，在邊疆漫山遍野的空寂裡體會存在的意義。對於人生，這是否也是一種行為藝術？得與失永遠是那麼難以辯認，難以區分。在電話裡，你常常要深呼吸，氧氣稀薄，那大概是人類生存的一種邊緣，一種生存需要的臨界點。正是這樣一個最不適合生存的地方卻更能讓人感悟到生存的意義，世界很大很奇怪，讓人無話可說。
大部分的時候你的語氣沉穩豁達，你的笑聲爽朗明淨，可是當你說起死亡時，那沉重讓人窒息，你說你曾經看見一個男子被一場感冒奪去年青的生命，誰能想到在平原上根本就微不足道的感冒在高原卻是這樣的致命危險；你說前幾天才見過麵的人，甚至歡聲笑語還沒散儘，便已魂歸蒼天，這公平嗎？就是這樣一個地方，死亡是那麼容易降臨，也許擦肩而過，也許就麵對麵的坐著。雖然我沒有麵對過那麼惡劣的環境，但是我卻麵對過死亡，所以我能理解你的感受，隻是我不知道該說些什麼，因果都無法解釋的宿命麵前，我無言，隻能以沉默安撫你的感傷、你的憂鬱，安撫你在死神麵前的無能為力。我知道其實你更需要一個依靠，哪怕這肩膀柔弱，卻也能從這柔弱中汲取些力量與寧靜。我一直相信，女人所擁有的寧靜雖然無形，卻是雨淋不滅，風吹不散的。我該靠上前去，卻一直選擇遠遠地站著，或者這是你失望的根源，而你的失望讓你再沒有精力來維護這愛情的水晶，直接導致了我的失望，由因至果，一切都已注定。
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我有了過經中意無你
