，遭致滅亡。”
當聽到孫臏說發動戰爭需是正義的，齊威王有些不以為然，齊國稷下學宮的一些儒士經常向他闡述灌輸廣施仁政、以德服人，不需使用武力從而一統天下的理想。難道眼前這位所謂孫武子的傳人也是個不知權變的迂腐之士？齊威王隻是輕輕皺了皺眉頭，道：“孫臏，你接著講吧。”
為免齊威王誤解，孫臏進一步闡述：“戰爭誠然是殘酷的，人們不喜歡戰爭是情有可原的。草民所反對的是輕率好戰、為打仗而打仗的行為，但若單純因厭惡而反對戰爭，主張以德服人、以禮服人，就未免迂闊天真了。”
齊威王眼前一亮，示意孫臏明言。
孫臏道：“昔者神農伐燧人，黃帝戰蚩尤，唐堯討共工，虞舜征三苗，商湯、周武王推翻桀、紂，周公東征。無一不是通過戰爭手段解決問題，實現統一。現今之人功德不及三王，才能不及五帝，智略不及周公，卻奢談以仁義禮樂杜絕戰爭，實是貽笑天下。先賢並非不想以仁義禮樂化解乾戈，垂拱而治，而是在現實中根本行不通！故不得已而用兵。尤其是在當今群雄爭霸的大爭時代，唯有通過正義之戰製止不義之戰，讓自己居於強者地位。戰勝而後強立，天下歸服，何況一魏國？”
這一番獨到的分析令齊威王大受震動，而後又請孫臏就諸國形勢和具體的戰略問題談談看法，每每聽到精彩處頻頻點頭，擊節讚同。聽完孫臏的宏論，齊威王不由站了起來，帶著幾分激動對孫臏道：“孫臏，你來到齊國，是寡人之幸，是齊國之幸！寡人拜你為大將軍……”
孫臏連忙道：“大王，萬萬不可。”
齊威王不解，問：“為何？”
“草民腿有殘疾，臉有刑痕，大王拜草民為大將，天下將笑齊國無人。再者，草民尚未建功，難以服眾。還是讓田忌為大將的好。”
“那寡人封你為軍師如何？”
“目前不可。”
“為何？”
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