第306章 應觀法界性,一切唯心造

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【第306章 應觀法界性,一切唯心造】

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此時,全太陽係,一千多億人類,跪著的、站著的、坐著的、哭著的、麻木的、絕望的人,同時停下了手中的動作。

哭泣的人止住了眼淚,蜷縮的人抬起了頭顱,等待死亡的人睜開了眼睛。

就連那些已被轉化為NPC、眼神空洞的軀殼,也仿佛被某種更高維度的意誌觸動,僵硬地抬起了頭。

所有的目光,越過穹頂,穿過大氣層,彙聚向了木星方向那尊神聖、悲憫的金佛。

“如是我聞。”

“一時,佛在忉利天,為母說法。”

“爾時,十方無量世界,不可說不可說一切諸佛,及大菩薩摩訶薩,皆來集會。”

“讚歎釋迦牟尼佛,能於五濁惡世,現不可思議大智慧神通之力,調伏剛強眾生,知苦樂法,各遣侍者,問訊世尊。”

晉升仙級之後,釋覺法師的異能晉升為了[心之領域]:

心靈子維度展開,領域內的規則由使用者掌控,可創造出扭曲的經理,可變現任意具象實體,可顯化任意特殊效果,所有內容需使用者在意識中錨定其運行邏輯。

這恰與佛門唯識宗的教義不謀而合。

唯識宗主張“萬法唯識所現,唯識無境”, 認為整個世界都是眾生八識的變現,外境沒有獨立實體,隻是心識的投射。

阿賴耶識含藏一切善惡種子,是輪回的主體,是變現世界的根基。

而[心之領域]的本質,正是展開一個完全由自己心識變現的獨立維度,領域內一切存在、一切規則、一切效果,都是心識的產物。

與唯識學“心生則種種法生”的原理一脈同源。

異能要求“所有內容需使用者在意識中錨定其運行邏輯”,這也正好對應了佛家修行的核心:定就是錨定心識不散亂,慧就是清晰明了運行的因果邏輯。

再加上釋覺法師一輩子修佛,這個能力幾乎就是為他量身定製。

因此,他剛一突破仙級,便掌握了心之領域的諸多妙用,如花開果熟,不求自至:

神足通:飛天遁地、移形換位、大小無礙、隱顯自在、化現無窮。

天眼通:全知全見,領域內任何一個微塵的波動、任何一個眾生的起心動念、任何一個因果的脈絡走向,都在他的照見之中,沒有任何死角、任何隱藏。

他心通:知曉所有眾生的心念,能調整、淨化、植入心念,能破除眾生的無明執念。

宿命通:任意回溯、改寫、折疊時間。

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天耳通:聽到眾生深層意識的波動、業力種子的回響。

漏儘通:斷除自己和眾生的煩惱種子,消弭業力,讓進入領域的眾生獲得漏儘的清淨。

更有八識互用無礙、微細相容安立、因陀羅網境界、法界身、結界三昧、壇城主尊等無量神通,於一念間自然調用。

當然,他畢竟隻是仙級,不是真正的佛,他的心之領域也就僅僅覆蓋一個太陽係罷了。

如果有一天,他的心之領域可以無限擴展,覆蓋整個宇宙,那麼整個宇宙都將是他心識的變現——那便是佛家所說的“應觀法界性,一切唯心造”的終極實現。

到那時,他就是整個宇宙的主宰,是一切心識的總持,但那太遙遠了。

此刻的他,隻需要一個太陽係!

釋覺法師垂眸,橫掌向前推出,這一掌沒有發力,沒有蓄勢,隻是輕輕一推,像推開自家寺廟沾著晨露的山門。

但就是這麼一個平淡無奇的動作,一推之下,整片星空卻都震顫了。

金色佛光從他掌心湧出,如潮水,如洪流,如倒灌的星河,緩緩地、不可阻擋地向四麵八方鋪展。

佛光所過之處,原本堅不可摧的虛空竟如酥油遇熱般軟化、凹陷。

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