“師伯，實不相瞞，那兩門法術，我已盡數掌握。”
九叔一聽，便頷首道：
“好，那我這就考你一考。”
陳謙抱拳躬身：
“請師伯出題。”
九叔略作沉吟，隨即開口：
“你這農莊往東約十裡，路邊有座涼亭。你用法術探一探，亭子周邊三百步內，共有幾條溪流？”
“遵命，師伯。”
陳謙應得乾脆利落。
話音未落，他已取出一張黃紙，在九叔眼前熟練折成紙鶴；接著默運“幻眼術”，將靈識凝於紙鶴雙目；再掐訣催動“靈鶴術”，指尖輕彈，紙鶴倏然振翅，化作一道青影，疾如離弦之箭，直向東掠去。
九叔目光微凝，將他施法全過程盡收眼底：起手穩、運訣暢、收勢準，毫無滯澀。心底不由暗暗點頭，心知這孩子定是下了苦功，日夜勤修不輟。
不多時，紙鶴折返，陳謙展顏一笑：
“師伯，那片地方共有三條溪水，可對？”
九叔含笑頷首：
“不錯，果然踏實肯練。既然這兩術已煉熟，我今日便再傳你一門‘望氣術’。”
說罷，他從懷裡取出一本早已備好的《望氣術秘錄》，遞了過去。
陳謙雙手接過，誠懇緻謝：
“多謝師伯厚愛。”
隨後，九叔便逐字逐句，為他細解此術要義……
經九叔講解，陳謙才明白，“望氣術”實為一門察辨天地人氣機流轉的入門法門。
修成之後，隻需極微法力便可催動，遠比開啟“法眼”省力得多。
正因耗費極輕，其觀照之效也略顯粗疏，無法細辨氣機脈絡，隻能大緻分辨正邪二氣的濃淡強弱。
但即便如此，用途卻不小。
用於觀地：正氣充盈之處，必是山青水活、生氣鬱勃的吉壤；邪氣盤踞之所，則多為山禿水濁、陰煞翻湧的兇域。憑此粗判風水吉兇，方能提前籌劃，順勢而為，擇宜而用。
用於觀人：正氣盛者，或福運綿長，或心性純良，或身負正統修為，或隨身攜有至寶；邪氣重者，則或黴運纏身，或品行卑劣，或暗修旁門左道，或已被穢物附體。藉此術窺人氣息，雖不能斷其根由，卻足以作為待人接物的重要參考，近乎一種簡易相人之法。
故而這門術法，看似基礎，實則應用極廣。
九叔講畢，陳謙又將存疑之處一一請教，待確認無誤，才靜心揣摩。
九叔望著他專註研習的模樣，再瞥一眼旁邊蹲在樹蔭下啃瓜、哈欠連天的文才與秋生，心頭頓時泛起一陣疲憊。
“唉……若陳謙是我親傳弟子該多好？往後也不愁香火無人承繼了。”
他默默嘆了一聲。
旋即擡聲道：
“好了師侄，莫急。‘望氣術’本就是根基之術，不難上手。以你悟性，不出幾日必能初見成效。我與你兩位師兄，這就告辭了。”
陳謙聞聲回神，點頭應道：
“承蒙師伯指點，我送幾位出去。”
他親自將九叔、文才、秋生送出農莊大門。
返身之後，並未回屋參悟新術，而是徑直走向湖畔碼頭，解纜撐篙，駕一葉扁舟駛向湖心島。
他如今有了這片清凈地盤，打算先試種一批“血蘭花”。
島上早有一片空地被整平妥當。
陳謙蹲下身，揮鏟掘出一個小坑；接著自法器“乾坤納戒”中取出一株根莖俱全、鮮活如初的血蘭花，因納戒內時光凝滯，此花仍保持著在《狂蟒之災2》世界剛採下時的飽滿生機。
他小心將花栽入坑中，又從納戒裡取出一小捧特地取自原生地的泥土，輕輕覆於根部。
隨後，他結印施法，施展“靈植術”。
一道溫潤靈光自掌心湧出，穩穩沒入花株之中。
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