齊涉江不是專業的大鼓演員，還真沒自創過鼓曲。老白之所以聽不出來，是因為他剛才唱的那一段，聽著有大鼓的影子，但其實根本哪種鼓曲都不是，而是子弟書！
比起鼓曲，他覺得子弟書的唱腔和這首歌更加般配。
“子弟書”是往日京城八旗子弟裡首創的曲藝形式，因此而得名，題材、曲詞上比較文雅。
在齊涉江那會兒，會的人就極少極少了，基本消失在大眾視野，幾乎等同失傳。他也是機緣巧合，才從一名沒弟子的老藝人那裡學來。
子弟書唱腔繁難，那老藝人都不是皆儘掌握，會的都教給齊涉江了。可惜齊涉江還沒來得及收徒，就一命嗚呼了。
子弟書雖然失傳，但它有個別稱，叫“舊日鼓詞”。
什麼意思呢？這裡的鼓詞指的就是鼓曲。
後來的京韻大鼓、梨花大鼓、河南墜子等，在創始時繼承了部分子弟書的節拍、韻律、曲本和文本，所以子弟書才別稱“舊日鼓詞”。
子弟書可以算這些鼓曲的半個前身了，二者之間極有淵源。
鼓曲《何必西廂》原詞很多內容，包括唱腔其實就改自子弟書。
――所以，不是齊涉江的唱腔像大鼓，而是大鼓像齊涉江所唱的子弟書！
至於弦師老白所謂穆派大鼓的影子，那就更簡單了。
子弟書和鼓曲發展過程中都吸收了戲曲的元素，齊涉江從小就正經坐科學戲的，同一個流派，能沒影子麼？
到了歌曲末尾，齊涉江又續了兩句：“稗史觀來儘節義，新詞填去儘多情！”
同樣是出自子弟書，到此時他和樂師們好像已經達成了無形中的默契，互相配合，雖然素不相識，但曲本是有定式的。
到了末字，樂器隻剩三弦，伴著齊涉江悠然的尾音，圓潤清亮的弦音滾滾落下。
老白收手，竟然有種意猶未儘的感覺，同時看到聚光燈下，齊涉江竟是回頭對他們的方向輕輕頷首示意。
老白等人也回以微笑，雖然大家一句話也沒交流，卻完成了一場漂亮的合作。
……
演唱會結束，齊涉江本來想去找弦師聊聊天，但被夏李二人拖在後台了，逃不過。
畢竟夏一葦和李敬都對齊涉江的表現很震驚，他們覺得齊涉江的狀態簡直就像脫胎換骨！
夏一葦出道這麼久，她完全可以感受到齊涉江站在舞台上的那種氣場，泰然自若。
相比之下，她剛出道那會兒絕對比不上，摸爬滾打好幾年後，她才找到了自己的位置。
至於涉江的唱功，大鼓演唱她懂得有限，隻想著涉江可能是練習過，她更在意的是――這麼說親兒子可能不太好，但涉江以前的表演是沒什麼靈性的。
但今天，截然不同。
難道這就是一夜之間開竅了？
待到李敬告訴夏一葦，齊涉江是真心想說相聲後，夏一葦又懵了一下。
“涉江，看出來你喜歡這些……曲藝了，但是相聲不太適合你吧。”夏一葦比較委婉地說，“你可以出專輯啊，剛才那幾句就唱得很好。”
齊涉江反對，“那不是我老本行啊。”
夏一葦：“你入行沒半年，老本行是學生吧。”
齊涉江：“……”
齊涉江：“……對，我的意思是，我真心喜歡的事業。”
夏一葦連連擺手，“你剛剛參加節目時，還說要不靠我自己做個演員，你夢想也變太快了，再說吧。”
李敬也是這個意思，不過他更含蓄，“那咱們邊走邊看。”
齊涉江聽罷，隻能道：“隻要給我一個機會，我會證明給你看的。”
日久見人心，今天時間比較晚了，但會有讓他們看到的時候。
夏一葦和李敬麵麵相覷，這孩子樣子是很真誠，但他們實在難以想象齊涉江去說相聲的樣子……
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