元璋對佛教的態度，他一方麵覺得佛教作為管理工具，讓老百姓善良溫和，是很有用的。
但另一方麵，朱元璋是農民的兒子，一輩子重農，把種地這事兒看得最大，這就導致他討厭和尚。
因為他覺得和尚不事生產，大明本來就缺種地的人，都跑去當和尚了，大明怎麼辦？
所以朱元璋一邊說佛教好，一邊限製佛教的發展，這就讓後人很迷惑，不知道他內心到底信不信佛。
有人說朱元璋還是信佛的，隻是為了大明的生產力考慮，才不得不限製佛教的發展。
楊成個人覺得，朱元璋不信佛，最大的理由就是，他很討厭別人提起他當過和尚的事兒。
如果老朱信佛，隻是為了大明才限製佛教，那他本人應該對當過和尚這事兒覺得光榮，至少也不羞恥。
可事實上，朱元璋甚至經常提起自己當過乞丐的事兒，但就是不提自己當過和尚的事兒……
所以可想而知，此時朱元璋對朱棣考察寺廟，心裡肯定是很不爽的，覺得兒子還不如多去幾次青樓。
你蓋點青樓還能促進經濟發展，你蓋寺廟能乾什麼？能幫你打仗還是能幫你賺錢？
朱棣一臉嚴肅：“啟稟父皇，兒臣就藩以來，多次與北元交鋒，對其知之甚深。
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北元雖已不成氣候，但蒙古諸部卻實力尚存，不容小覷。且其與西番之地，藕斷絲連。
而西番到烏斯藏等地，佛法興盛，蒙古諸部也多對藏傳佛教尊崇篤信。
父皇曾教導兒臣，知己知彼，百戰不殆。兒臣不敢稍忘，故而對佛教之事存念於心。
然燕京佛寺中，多為中原佛教，北元撤退時藏傳佛教亦隨之撤離，兩者風格多有不同。
此次回京，聽說天界寺有僧人佛法精深，對藏傳佛教也知之頗深，便去請教一二。
將來大明若能開疆拓土，將草原納入版圖，光靠殺伐不行，還得因其俗而柔其人啊。”
“因其俗而柔其人”，是元朝的政策，多用於邊陲之地，拿今天的話說，就是尊重本地區人民信仰。
朱元璋的臉色漸漸柔和起來，語氣也帶出了一絲讚賞之意，特意看了朱標一眼。
“標兒，看來棣兒還是個有心人啊，不愧跟著你多念了兩年書，肚子裡有點東西。
不像老二老三，除了帶兵打仗，就是吃喝玩樂，要麼被官員罵，要麼被百姓罵！”
朱標微笑點頭，朱樉、朱棡年齡大就藩早，朱棣比他們小，確實在宮中讀書時間長一些。
雖然在宮中讀書時，朱棣不算什麼品學兼優的好學生，但此時風評不錯，朱元璋自然歸功於好大兒朱標。
緊接著朱元璋的目光滑過五六七八九，直接落在了魯王朱檀的身上，目光中凝起寒霜來。
“檀兒，你就算沒法跟你大哥比，至少也該學學你四哥！想明白該怎麼當一個好藩王！
咱大明的江山永固，你們的藩王之位就會子孫綿延，代代相傳！就是大明的根基！
你四哥心裡想的都是怎麼興盛藩地，如何抵禦外敵，如何開疆拓土，你呢？
你心裡想的都是什麼？為了一個女子，違抗朕意，追到人家夫家去搶，你可真出息！
這也罷了，旁人看你也還算性情中人。可你既然答應文鬥，當眾大敗，卻又出爾反爾！丟儘了臉麵！”
此時人群中最小的兒子，十七皇子寧王朱權剛剛五歲，比他更小的都還不會走路呢，童言無忌地開口了。
“父皇不是常說皇權至重，尊卑有序嗎？十哥堂堂藩王，何須跟一個百姓平論輸贏？”
朱元璋一口氣差點噎住，他對這個小兒子十分喜愛，平時言傳身教的多了，想不到此刻遭到了反噬。
“屁話！皇權至重沒錯，但這話得讓別人去說。上位者要做的，就是千方百計的讓百姓自己說出這句話來。
有些事能說不能做，就像愛民如子，所有皇帝都掛在嘴邊上，可誰能做得到？反正咱做不到！
有些事能做不能說，就像皇權至重，為了目的，你可以輸了不認賬，但不能當眾說出來！
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