就在這片幾乎一麵倒的激烈質疑和嘲諷聲中，幾條藍色的的彈幕，飄過屏幕中央：
歷史研究院-陳V：“@滿文清教授V，我叫你教授，是還相信你是一個有良知的大夏人！不知道了沒了解過《本草綱目》。
李時珍在‘人部’記載了‘人中白’（尿垢）和‘秋石’（尿液提煉物）的藥用。
雖然中醫主要關注其藥性，但在源遠流長的道家煉丹術傳承中，關於從‘人精’中提煉‘陰火’、‘鬼火’（即白磷或赤磷在不同條件下的表現）的記載與實驗，一直有跡可循。
明代工匠，尤其是與火器、火藥製造相關的匠戶，接觸煉丹術士、融合一些提煉法，是完全可能的。
將這種提純物用於民用引火物‘火寸條’的製作，從技術傳承和實際需求來看，邏輯上是講得通的。
這不是天方夜譚，這很可能就是古代‘高新技術’從神秘領域（煉丹）、軍用領域（火藥）向民用領域‘技術下沉’的一個鮮活案例！
所以，我個人認為，主播展示的內容，雖有震撼，但未必是虛構。
這種形式，對於激發大眾對傳統科技的興趣，很有價值。
至少讓更多的人，了解我們華夏的輝煌的歷史，值得一個大大的贊！”
老陳的發言，再次以紮實的跨領域知識（醫藥、化學、道教、軍事）穩住了局麵，並提出了一個更具說服力的解釋框架！
技術下沉。
孫老頭並不知道，幾百年後的人們正在為他的解說吵翻了天。
“最後蘸一層，薄薄的硫磺膏! 這一層最要緊，叫‘引頭’!”
“劃瓦片的時候，這硫磺膏最先受不住熱，‘嗤’地一下著了；
它這一著，立馬就把裡麵的火丹粉引爆；
火丹粉性子猛，瞬間就能把木梗子點燃。
這叫步步為營，缺一不可。”
孫老頭講述的“火寸條”製作全程，邏輯異常清晰：
骨膠粘合，火丹粉引燃，硫磺膏助燃。
三層結構，各司其職，共同完成從機械摩擦到化學燃爆的整個過程。
“這玩意兒嬌氣！“
孫老頭最後總結道：“見不得大日頭，曬久了硫磺會化，火丹粉也會走性。
得陰乾，三天正好。”
孫老頭咧嘴一笑，露出一口殘缺的黃牙：“隻要不沾水，這火寸條比火摺子好使一百倍。”
“怎麼樣，傻小子，試試？”
他看起來對韓必興這個“好學”的傻子觀感不錯，從成品捆裡抽出一根，遞過來：“看你投緣，這根送你，不要錢！”
韓必興接過那根小小的木條，按照孫老頭的指點，在專門用來劃火的粗糙瓦片邊緣，用力一劃。
“嗤！”
明亮的火焰燃起。
“看，成了。”
孫老頭得意地笑道，隨即又補充道：“不過這種尋常火寸條怕潮，陰雨天得用另一種。”
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他拿出一個盒子，打開，裡麵是略粗一些的木條，頭部蘸的藥頭顏色更深，近乎黑紫色。
“這個加了硝石粉，潮了也能劃著，就是煙大點，味道也沖。”
彈幕已經沸騰了：
“製作火柴完整工藝？這是一個科普直播間嗎？”
“三層結構？火柴是這麼做的嗎？這設計太科學了！學習了”
“所以主播是想告訴我們，火柴根本就不是西方發明的？”
“不過，有一說一，那個‘陰雨天專用’的版本，還知道加硝石助燃！這團隊細節啊！”
我是萌一個小萌新，嘎嘎新：“完全看不懂但大受震撼！這是在吵架，還是真的歷史課？（懵）”
清醒一點：“@我是萌一個小萌新，嘎嘎新，我懷疑你是一個小學生！”
我是萌一個小萌新，嘎嘎新：“小學生偷你家大米了！（鄙視你）”
滿文清教授V：“ 即使在明朝以前有類似的原始形態物品，那也隻是偶然，與經過科學方法改良、實現標準化工業化生產的現代安全火柴，有本質的不同！
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