來,掙��坐起來,跟暉暉打招呼,“以後大家就是室友了,多多關照啊!我是小狐狸,他叫林木木。你呢?”
“洛予暉。你們……你們的名字有點奇怪……”
“你的名字才奇怪吧?聽起來太正常了,一點都不可愛!”林木木說,“難道沒有哪位大人幫你重新取個好聽可愛的名字嗎?”
“沒……”
“怎麽會呢?名字不好聽不可愛的,來島上都會重新取一個的。”
“不知道。”
“你眼睛看不見的?”
“嗯。”
“好奇怪啊!眼睛看不見的奴隸為什麽還能分到主人這裡?”
“我不知道。”
“又不知道?你怎麽什麽都不知道?”
這樣,林木木開始與他那位名叫小狐狸的室友進行了一番談論。當然最後也沒有討論出什麽結果。
洛予暉不是個太擅長交朋友的類型,話也不多,所以就是林木木與小狐狸問一句,他就答一句。不過他所回答的那句,多數都是“不知道”三個字。
他靠在床頭,若有所思。
這就是�R司走的時候所說的奴隸生活麽?
要過一年。
本章節來源於𝑜𝑜𝑝.𝑡𝑤
這個時候,床頭的鬨鍾忽然響起提示音。在中午11點30分的時間段,顯得特別奇怪。
不過林木木與小狐狸都是熟門熟路的,於是起身,叫上洛予暉一起:“走吧,去吃午飯吧!”
(10鮮幣)極夜 28 奴隸生活(中)
從閣樓的房間裡出來,洛予暉記得是要下六級台階,便慢慢摸著扶手走下去。
這裡是�R司上午剛剛帶著他熟悉過的地方,一間寬敞的方廳,左側有玻璃拉門,出去便是露台,而右側也有一扇門,不是玻璃的,而是皮革包裹住的木門,隔音效果很好。
按�R司的解釋,這一間是榮竟私奴的專用調教室。
洛予暉與林木木他們是一起從房間裡出來的,因為他自己並不熟悉所謂奴隸生活的一切,所以也不知道午餐的就餐地點究竟是哪裡。從前,他多數都是在榮竟的臥室裡吃,食物都用餐車推到他床邊的。
所以這一次,他自然是跟在林木木和小狐狸的後麵,他們走,他便走,他們就站在方廳裡停下腳步,於是暉暉也就站住不動。
然後,他聽見幾個人的腳步聲,從樓梯台階那邊上來,到麵前不遠處停下。
接著是�R司說話的聲音。
“林木木午休之後跟我走,小狐狸和暉暉留下,榮先生另有安排。今天午飯就在這裡解決吧。”
他說完,身後兩個身穿白衣帶著口罩和一次性透明手套的工作人員,這些人專門負責管理島上幾位高級調教師名下私奴們的膳食。
雖然�R司之前有提過,說翡翠島上的奴隸必須依照規定統一素食,但是,與洛予暉想象中的不一樣,榮竟這裡,並不是遵守常規規定,因而也沒有一般的奴隸素食配餐。
這一點,比暉暉先一步經曆了榮大人名下私奴調教的林木木以及小狐狸兩個人,已經並不陌生了。
他們兩個之前都是在統一的奴隸食堂用餐,吃的也是非常普通的素食配餐。但是到了榮大人這裡,就與那些東西完全告別了。
在翡翠島,一定級別之上的幾位調教師,皆有特權。完全可以按照自己的意思任意定製另一套規則、懲處製度、調教方案,包括生殺大權以及其他更多的東西。
因此,無論條件多麽苛刻,奴隸們都不得不去小心翼翼的遵守。
因而,榮大人的地盤上,他名下的私奴,不能享受統一的奴隸配餐。
他喜歡更特別一點的,讓他的奴隸們,!日三餐,必須食用──狗糧。
。的節調來食飲要需是然自況狀體身的們隸奴。樣這是全完不並也但,糧狗是說雖,然當
。別分有沒。樣一模一是明分糧犬物寵的售販麵世與去上看,的狀形頭骨狗有也,的狀形圓橢有,粒一粒一的狀乾餅狗成做部全,工加焙烘殊特過經是過不隻,少不樣樣也素生維量熱肪脂的有該他其且而,維纖粗的道腸潤通有含但不麵裡,譜食養營的過量劑配調格嚴們師大食膳過經是實其,物食的糧狗似類些這,以所
。汁合混蔬果的好榨鮮了盛麵裡,盆淺個三是後然,中盤食料塑用犬的樣一全完小大隻三進裝,來出倒裡袋口封塑從乾餅狗把員人作工
。套一人每,上地在擺盤食的用物寵個六,樣這就
。音聲的乾餅狗嚼咀點一出發隻,淨乾文斯當相得吃,汁果及以糧狗的裡子盤舐舔去子身出探前向後然,後背在背手雙,上地在跪趴的矩規有常非,的乖很是然當狸狐小和木木林
。慣習常非經已此對,子日段這的邊身竟榮到來們他
。不並暉予洛是但
。來起摸亂手伸上地在站的腦沒頭沒便,音聲的西東吃們他木木林見聽,況狀楚清不搞還至甚他
。叉刀者或子筷勺湯有沒更然當。盤餐物食及以子椅桌餐的中象想到不找然當他是可
。矩規的本基最些這下一悉熟他讓,點提導教自親去過走要得不少,矩規懂不還他道知司R�
。上地在跪按,住拉的妙其名莫被暉予洛是於
”。狗小的養教有很來起看種那歡喜較比生先榮。音聲的聽好不出發要不,食舔頭舌用,去後身到背手雙,點一正端得跪體身把要候時的吃得記。裡這在餐午的你“,緣邊盆食料塑到碰頰臉的他讓著製強,頭的他下按又,著說司R�”。了找亂別“
。著看身起便,勢姿了好擺他幫司R�
。況狀的樣麽什個是前眼出想猜能也,話的說所司R�見聽是但,見不看睛眼他算就。動不動一後然,身上起直是而,食進勢姿個那持維肯不卻暉予洛
。開推後然,盆食用犬的處遠不前麵到摸觸,手伸他
”。吃想不,餓不我“
的暉暉見聽木木林的喝汁果舔靜安頭著低旁身他在是倒,應反麽什有沒還人的別