隻是這田家地頭的農夫，多半髡頭辮髮，窄袖左衽，口中歌謠又分明是漢語。
完顏湘靈策馬來到李朔身邊，指著這幅圖景，意氣風發的說道：
「這就是我大金的盛世天下。不說擊壤之民，鼓腹而歌，起碼也是安居樂業，豐衣足食吧？南國宋地，有這等麥浪千裡的景象麼？大金勵精圖治，哪裡比宋人差了？」
李朔沒有反駁她的粉飾，隻是神色淡漠的點點頭。心中暗道：「那括地怎麼說？簽軍怎麼說？濫發紙鈔怎麼說？你說是太平盛世，我看到的是金朝三大弊政！」
眼下正是大定之治後的明昌盛世。經過數十年的休養生息，金朝國力臻於極盛，在冊人口五千多萬。
這不僅是因為世宗、章宗推行「仁政」，更因為採用漢法、推行漢化，從奴隸製轉向封建製的結果。
如今的金朝隻是半封建社會，仍然殘留濃厚的奴隸製經濟。比如就在百裡之外，就有女真貴族的莊園、奴隸，還有圈建的私家獵場。
更有大片的猛安謀克官寨、莊園。它們名義上是國家軍屯，但其實還是奴隸主莊園，擁有大量名為佃戶、實為農奴的漢人部曲。
全國範圍內，還有大量的驅丁、官奴、私奴、寺奴。
但這些話，李朔隻能藏在心裡，不能和完顏湘靈抱怨一個字。
半日之後，官道西邊的麥田，變成了大片的密林，連綿十餘裡，猶如一座小型的森林，外麵用柵欄圍起來。上麵還有「國人獵場，漢兒擅入者射之」的木牌作為警告。
這便是猛安官寨的「獵場」了。
看到那塊木牌，隨李朔入京的少年都是臉色陰沉。就算沒心沒肺的李大李二，都有點不爽快。
李朔則是視若無睹。
林中隱隱還能看到有人圍著帷幔舉行野宴，還有樂器、歌聲、嬉笑傳來。
完顏湘靈看到這一幕，頓時拉下小臉，鬱悶不樂。
李朔終於抓到一個機會，故意訝然道：
「怎麼還有猛安獵場？這是違法的吧？老師說朝廷早有禁令，不許猛安官寨圈建獵場啊？為何還有？漢人進入就射殺？」
完顏湘靈恨不得將附近猛安傳召過來問罪，沒好氣的回答：
「禁令歸禁令，實際上哪個猛安寨沒有保留獵場？他們的理由也很充分：保持國人尚武射獵的習俗，不忘女真本分。」
李朔哦了一聲，好像才明白，「原來如此啊。」
又指指獵場：「可他們也不是在射獵練箭啊。載歌載舞，這怎麼尚武？我這小鄉巴佬見識少，又不明白了。」
完顏湘靈感覺臉頰燙的能煎雞蛋，咬著銀牙道：「大驚小怪，他們射獵未必是為了尚武，也是為了遊玩。你真是個鄉巴佬！」
這一幕，讓大金公主很沒臉麵。
明昌三年，皇帝詔令隻允許每年冬季畋獵兩次，不超過二十天。可詔令是詔令，執行又不嚴，女真人照樣經常打獵遊玩。
這些她也知道，但她也改變不了。女真貴族和各地猛安，大多如此做派，怎麼改？
她忽然就怒了，指著不遠那個「國人獵場，漢兒擅入者射之」的木牌，轉頭對阿典高武喝道：
「你！帶人把那個破木牌砸了！砸了！」
「啊？」阿典高武神色愕然。小娘子，你誰啊？你一個漢女，命令俺砸了這個國人掛的牌子？
他不禁看向李朔，「小郎主…」他隻聽李氏兄弟的吩咐。
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