宴會上，那些山神基因上都虎豹之類的妖修，他們在投靠了天庭，經歷考驗後被封為山神。
而那些城隍，實際上大部分都是人族死後的靈魂被封而成神的存在。
山神多是精怪，這是因為山神體係的創立與遠古大神西王母有莫大的關係。
因此，山神多為類似於西王母的精怪。
而城隍表麵上歸於天庭，但實際上卻是地府的重要分支。
他們最重要的任務不是駐守人間，而是接引亡魂，特別是人族的亡魂。
每一個城隍廟都是一個地府的小型入口。
但城隍卻無法任命土地神，土地神雖然歸於城隍直管，但卻是由天庭任命的。
所以，山神，城隍，土地神看似聯繫緊密，實際上卻可以視為互相糾纏的三方勢力的分支機構。
他們再加上河神，一直構成了整個洪荒世界神道體係的基礎。
在洪荒世界香火有毒的說法是大家共認的，畢竟力量來源於眾人，也就要發受製於眾人。
但隻要你煉製一個香火神體作為身外化身，就不會受到影響。
洪荒世界自然不缺乏對應香火之毒的辦法，除非那些死後直接封神，根基就是香火的神靈。
這一次聚會一方麵是他們要交好紅紅，另一方麵也是在聚會後紅紅才知曉。
那就是商量大家怎麼分配香火，盡量不要因為香火的分配而出現矛盾。
這種分配已經有了約定成俗的暗規則。
那就是山上的香火歸於山神，與水有關的香火歸於河神，而其他的香火歸於城隍與土地神。
紅紅對此沒有異議。
她並不在意香火，經歷了天道功德的獎勵後，她明白功德才是比較重要的。
自身的修為更加的重要。
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香火隻不過是她分配給手下的俸祿，剩餘的那一點，她才會用來凝聚香火神體化身。
這個化身凝聚成功後，就可以幫助她處理雜事。
實際上那些真正修仙的神靈，都是用香火神體化身來處理日常的神仙神職工作的。
在聽取了李奇的建議後，紅紅隻會將疏導水脈，穩定洪荒天地運轉等有功德的事情，作為自己真正該爭該搶的重點。
而宴會上，一眾山神城隍，見紅紅如此識大體，紛紛向她表達了進一步的善意。
一位願意遵守約定規則的新河神，最起碼是好相處的，不會給大家帶來麻煩。
而且這樣的有分寸的神靈，才能夠在神仙體製內走得更遠。
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