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"": "八月二十四日，順天府貢院。
貢院大門已經鎖了好些天了。
自八月初八晚上考生進場那日起，提調官、內外簾官、監試官、受卷官、彌封官、謄錄官、對讀官，連同書吏雜役共計百餘人，一律鎖在貢院之內，不到揭榜不準出門。
這是大明開國以來雷打不動的規矩，鎖院製度，為的就是防止內外交通、徇私舞弊。
三場考下來，順天府貢院共收到墨卷七千二百餘份。
每份墨卷都要經彌封、謄錄、對讀三道工序，才能變成朱卷送入內簾。
彌封官把卷首的考生姓名、年甲、籍貫、三代履曆用厚紙糊蓋，騎縫加蓋彌封官關防和監臨官關防的大紅印，再打上千字文編號。
謄錄書手用朱筆照原卷一字不漏地謄抄，連錯別字、塗改、敬避字都要原樣照搬。
對讀官再用黃筆逐字校對，確保朱墨卷一字不差。
最後，墨卷由外收掌官封存，朱卷由內收掌官分批次送入內簾，分發給同考官評閱。
這一套流程走下來，每份朱卷到手時，已經和考生本人沒有任何可供辨認的聯係了。
同考官一共四人，是順天鄉試的定製。
每人負責約一千八百份朱卷。
這些朱卷裝訂成冊，四十本為一束，內收掌官根據四位同考官的進度分批送入。
理論上，他們要在不到一個月的時間裡把這些卷子全部看一遍，挑出好的，薦給主考。
閱卷的地方叫至公堂，在明遠樓正北，闊五間，深三間，是整個貢院裡最寬敞的建築。
大堂正中擺著兩張紫檀長案，那是主考官胡正蒙和副主考裴宇的位置。
兩側各有兩間用竹簾隔開的房舍，便是同考官們的閱卷房。
簾子是半卷的，從外麵能看見裡麵的人影，從裡麵也能看見外麵。
這是規矩，內外有別，但又要互相監督。
四房同考官各居一房，分經閱卷：詩經房、書經房、易經房、春秋禮記房。
按規矩，同考官在自己的房內閱卷，看到佳卷就挑出來，寫批語，用藍筆在卷麵上畫一個圈，名曰薦卷，然後送內監試，再由內監試集中送主考審閱。
主考看了覺得好，就用墨筆再畫一個圈，名曰中卷。
兩個圈都畫上了，這份卷子才算初步過關。
之後還要調取墨卷比對，確認朱墨一致，再調取該考生的第二場、第三場試卷通盤考量，這叫做三場並重。
但實際上，閱卷時間緊、任務重，同考官們看的絕大部分是頭場卷。
頭場三篇四書文加四道經義題，基本上就能看出一個考生的水平。
頭場被刷掉的，後麵兩場根本沒機會被看見。
這套製度，從成化年間定型以來，用了快一百年了，大體上是公平的。
但公平歸公平，閱卷的人是不是痛快，那就是另一回事了。
書經房的同考官姓陶，名大臨，字虞臣，浙江會稽人，嘉靖三十五年進士，現任翰林院檢討，從七品。
他是胡正蒙點的將，因在翰林院裡以學問紮實、為人方正著稱，這次被抽調來當同考官，算是給他攢資曆。
陶大臨麵前堆著兩摞朱卷，左邊一摞是他看過的，約莫兩百來份，右邊一摞是沒看過的，大約還有五六百份。
他看卷子的速度不算慢，但也不算快，平均一盞茶的工夫看一份。
這不是他懈怠，是他實在快不起來。
陶大臨揉了揉太陽穴。
他看了一上午，眼睛已經有些花了。
“虞臣兄。”
隔壁易經房傳來一個聲音，是同考官洪綸。
陶大臨從竹簾縫隙裡望過去，看見洪綸正拿著一張朱卷，臉上的表情像是吃了蒼蠅。
“怎麼了，夢靜兄？”
“你自己過來看。”
洪綸把朱卷從竹簾縫隙裡遞了過來。
陶大臨接過卷子，展開一看。
這是頭場的一道四書題，題目正是《子貢問曰賜也何如子曰女器也曰何器也曰瑚璉也》。
陶大臨對這道題印象極深，因為這是今年胡主考親自出的題目。
這道題考的不是死記硬背，考的是對《論語》的深度理解。
子貢之才，瑚璉之器，能寫出什麼來，最能見出一個考生的真功夫。
可眼前這篇朱卷，破題的第一句就讓他眼皮跳了一下。
破題寫的是：聖人與賢者論器，明其才之為用也。
陶大臨皺起了眉。
這個破題倒不算錯，但平平無奇。
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明其才之為用也，六個字把瑚璉之器的深意全抹平了，變成了乾巴巴的有才能就有用。
他耐著性子往下看。
承題寫的是：夫器者，所以適於用者也。
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