銀錢到了，事就好辦了。
第二天一早，侯遠誌帶著孫靜言和兩個熟悉山路的腳夫，騎馬去了周至。
郭懷瑾交代的事一件一件都要落地——選穀址、布泉眼、藏靈石、堆煙竈，每一件都不能馬虎。
侯遠誌臨走時，郭懷瑾把他叫住。
“還有一件事。”郭懷瑾從懷裡掏出一張摺疊的紙，展開，上麵用炭筆畫著一幅簡易的地形圖，山脊、溝壑、溪流，標註得清清楚楚。
“這是我從川藏商路上帶回來的幾塊礦石的產地，都在秦嶺北坡這一帶。你到了周至，順路去這幾個地方，把礦石採回來。”
侯遠誌接過紙，看了看，沒多問。
郭懷瑾又從懷裡掏出另一張紙，紙上密密麻麻寫著字。這是昨晚他在油燈下寫了大半夜的，用的是前世的記憶。
“這是燒製發光石頭的法子，你到了山穀，找個隱蔽的角落，搭一座小窯。不要太大，一次能燒幾十塊就行。”
侯遠誌低頭看紙上內容，眉梢微微揚起。紙上寫的不是尋常燒窯的方子，每一步都標得極細——選料要選質地細密的淺色石英石，敲碎成拳頭大小；
研磨要磨到粉末能過細篩；配料要按石粉七成、螢石粉兩成、銅屑一成配比；
煆燒要用木炭，溫度要燒到窯壁發白；冷卻要封窯三日，不可提前開窯。每一項旁邊都注了簡短的說明，字跡雖潦草，但條理分明。
“這法子，”侯遠誌擡起頭，“你從哪兒學的？”
郭懷瑾說：“書上看過。”
這不是假話。
前世他在一本化學工藝史的科普書上看過一種製法——用石英粉末摻雜微量銅屑和螢石粉，在高溫厭氧條件下煆燒，可以燒出一種蓄光材料，白天吸光，夜間幽幽發亮。
那本書上說，中國在宋代就有類似的工藝，隻是知道的人極少，他不知道宋代工匠具體怎麼做，但他知道原理。原理對了，剩下的就是試。
試幾次，總能燒出來。
侯遠誌沒有追問，他將兩張紙疊好塞進懷裡，翻身上馬。
郭懷瑾說：“記住，窯要藏在山洞裡或密林深處，不能冒煙被人看見。燒出來的石頭，挑幾塊品相好的，埋在山穀的石縫裡。
不要埋太深，要讓找的人費些功夫才能發現。”
“明白。”侯遠誌一抖韁繩，四匹馬沿著山道奔了出去，馬蹄聲碎在晨霧裡。
送走侯遠誌，郭懷瑾獨自騎馬往北，沿著一條廢棄的官道走了約莫半個時辰，在一處荒坡前停了下來。
這處荒坡在秦嶺北麓，背靠一麵陡峭的山崖，崖壁上長滿了矮鬆和野藤。
山坡朝南，正對著遠處層層疊疊的群山，坡下有一條幹涸的溪床，鵝卵石鋪了一地，郭懷瑾下了馬，沿著坡往上走，他走得很慢，一邊走一邊看地勢。
‘這裡。’
他在山坡中段一處平台上站定。平台不大，三五丈見方，地勢平坦，背後是山崖，麵前是群山，山風從穀口灌進來，吹得滿山鬆樹嘩嘩響。
他蹲下身，抓了一把土，土是黃土，不厚，下麵就是碎石層。挖墳坑不容易，但不是不能挖。
‘就這裡。’
前一晚他幾乎沒合眼，不是為了燒石頭的事，是為了父母。
亂葬崗的地勢低窪，雨水多的時候，積水能沒過腳踝。墳也多，一塚挨著一塚，有的是新土，有的已經塌了，野狗刨過的痕跡隨處可見。
他當時跪在墳前就想了一件事：這個地方，不是父母該待的地方。
就算刺殺朱樉的事不敗露，就算他郭懷瑾能活下來，若幹年後他若是想回來祭拜，還能找得到嗎。
亂葬崗的墳年年有人添新，也年年有人被推平了燒荒。
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沒有墓碑，沒有標記，幾場大雨過後，連土堆都分不清是墳還是土丘，他不敢靠記憶，記憶會騙人。
就算能找得到，這片坡地遲早會被人開墾。
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