孟元得了歡喜，以後要長留朝龍山，不能輕易離開。於是聽從霍島主的吩咐，先回老鱉坑處理家事。
「這棵桃樹是我種的，你們要照料好。每年結了桃子，給朝龍山送一筐。」
「以後若是有事，去找杜二娘。」
忙活半天，孟元又回朝龍山。
霍島主並未直接傳道，而是先讓孟元打坐三日。
乃是說孟元年已二十四，又自小與凡人相處，身上有臟汙之氣，需得先褪去臟汙。
「這是靜心安身的道經，能去你邪淫之念，你每日多誦讀幾遍。」霍島主又摸出一本書冊。
如此之下，天天打坐洗澡，飯也沒吃幾頓。
三天過去，這天早上，霍島主坐在他洞府前，孟元恭敬侍立。
「天地之間有靈氣，我輩修士借靈氣蘊養，入道參玄，雖不能奪天地造化之奇，卻也能綿延壽元。至於術法神通，那都是下乘了。」
霍島主大名霍秋實，年近七十，練氣後期修士，來這鹿島已有十年。
「入道參玄。這入道，乃是先感氣，再引氣，自此便算是踏入了修行之路。」
「能踏足修行之人，必然從出生時就有靈根與本命。前者就是我們常說的資質。」
「資質優者修行就快些，資質劣者修行就慢些。當然，咱們不能一概而論，不能唯資質論。」
霍秋實始終笑眯眯的，又說起靈根之變。
乃是說天地之初混沌難解，而後有五行之變，修士靈根便也對應五行。
五行靈根的多寡，與修行的快慢相關。其中單靈根最優，雙靈根次之，三靈根、四靈根過於駁雜，是為雜靈根。
五靈根皆備，是為混沌靈根，通常稱之為廢靈根，修行極慢。
當然，還有異靈根，乃是靈根與自身本命相應，生出異變，霍秋實並未多講。
而且每個人的靈根也有高低之分，有人偏濁，有人清瑩。
至於本命，乃是天地間的一縷靈光，位於識海之中。其外顯之象不定，是為奇物，小則為刀劍，大則是江河，且人人不同。
常見的說法是本命不分高低，其實是有高低之別，生克之別的。
修行進境的快慢與本命並無多少關係。時運之機緣，心性之高低，也都是極其重要的，並非隻看靈根之多寡。
而本命則是與自身大道息息相關。霍秋實並未多講，隻說好比走路，資質能決定走的快慢，而本命則根本就是所走的路。
「你是金木土火的雜靈根。」霍秋實按住孟元的手腕探查。
原來我五行缺水，難怪陳姐和杜姐旺我。孟元又問本命。
「你的本命是一轉盤模樣的物事，像是農人用的磨盤。」霍秋實撫須，翻了翻書，「我不識得，咱們盟裡的本命錄上也沒記載過這種的。這種事常見的很，等有空去了總山，找行家問一問。」
跟我的轉輪石盤有關？孟元自然也不懂，也沒法自視，但知道霍秋實沒看出自己體內種了牽機引。
霍秋實又傳下感氣和引氣之法，讓孟元每日在梨樹林中靜修。
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一個月後，孟元感應到天地靈氣。
又過一個半個月，梨花正開，孟元引氣功成，化去了自己所修的內力，以至於渾身上下疼了好幾天。
此時孟元已算是練氣一層，正兒八經踏入修行了。
歇了幾天後，霍秋實又來傳功法。
「你雖勤奮，奈何資質太差。不過，心性倒是還行。」霍秋實沒埋怨什麼，「今日便傳你功法吧。」
霍秋實先說了一通話，然後傳下周天採氣法。
「周天採氣法和碧波採氣訣是星海盟傳播最廣的心法，對於資質低劣之人最是有用。你先練著。」
他一字一字的誦念，待孟元記熟後，又一字一字的解讀，十分用心。
而後孟元潛心修行，可轉眼兩個月過去，進境甚微。
霍秋實很是關愛，可即便時時提點，還不時給孟元服丹，也無多少助益。
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