山水供蓮花
第二天，唐啟來接了謝靈涯和施長懸，這次有人幫忙，就好把辦法事需要的東西都帶上了。
唐啟是個辦事雷厲風行的人，他重視到親自跟著去，而且在車上還用筆記本遠程辦公。中間還穿插關心了一下抱陽觀的規模。
謝靈涯都懷疑他對抱陽觀也感興趣了，不過抱陽觀雖然最近小火起來，但又小，周圍的地又貴，也不能像他的度假區那樣形成綜合，非常孤單，不劃算。
昨天唐啟離開後，施長懸就和謝靈涯說了，據陳三生透露，唐啟以前還想承包太和觀，不過陳三生扛住沒同意，人家自己賣票、規劃什麼的，弄得也挺好。算是大片被承包，幕後坐著私人老板的寺廟道觀中的清流。
也是太和觀香火比較多，唐啟才打主意，現在他開發景區，就選擇的寺廟，又拉來了高僧。除了佛寺好做一些之外，也是本地再新建道觀沒那麼大的市場了。
從抱陽觀到唐啟買的那塊地，大約得一個多小時，到了地方後，隻見現場一片黃泥，邊上有些二層的移動板房。
幾人先休息了一下，把東西放好，然後唐啟又親自倒了茶，有些得意地道：“施道長，我這山勢如何？”
施長懸頷首道：“起伏奔騰。”
風水中以龍來形容山脈的變化，因為山與龍一樣善變化，看山勢就是看龍脈。龍脈起於山祖——堪輿家稱昆侖山為山祖，山祖延伸出三條主乾大龍脈，每條又各有許多分支。除了三乾龍，還有三處大水，也就是長江、黃河和鴨綠江，各自夾著三大乾龍。
看山勢前，看似隻觀察一地，其實心中得對天下龍脈有個數，知道其“來龍去脈”，才能更好的判斷。
整個鵲山省大部分山，在大類上屬於中條乾龍的分支。唐啟買的這塊地所處的山脈，是一條“進龍”，上下起伏，十分有力量，屬於很富貴的格局。
施長懸看看後方，又道：“泉口在哪處？”
昨天唐啟說過他這裡還要建溫泉山莊，施長懸才有此一問。大概不好看到，唐啟拿出一張地圖指給施長懸看：“我們現在是這個位置，泉口在那邊。”
老話說湖有千年不涸之水，家有千年不散之財。風水之法，得水為上，這溫泉水彙聚在前，招財聚氣。
施長懸點頭，“你將山莊修在這裡，水聚天心。至於佛寺，要得生氣，稍微走一遍，看看哪裡聚氣。”
“好，哈哈。”唐啟大為開心。
等到休息一會兒後，他們又換上套鞋，上地勢比較高的地方望氣。唐啟幾個下屬跟在一旁，心中都訝異得很。跟著唐啟那麼久，當然知道唐啟的喜好，但是以前唐啟請的都是有名的道長、高僧，一個個年紀起碼四五十歲了，這倆人，卻是一身便服，不像出家人也就罷了，還年輕得和學生似的。
當然，之後他們會知道其中一個的確還是學生。
謝靈涯本來是不用來的，但他也不好意思一個人坐著等，跟在施長懸旁邊還能學點東西，就一起爬山去了。
雖說這裡都推得看不到草木，但這年頭有照片有視頻，足可以證明些什麼了。一般草木乾枯，當然不是什麼好地方，唐啟一開始就會排除掉了。
寺廟要依山而建，所以先看山形，施長懸來的路上和剛才從地圖裡觀察，已經看過了山勢。然後要看地勢，望氣，定結穴之地。
施長懸手裡拿了一隻羅盤，看著十分古舊，他家畢竟是世代做道士，謝靈涯估摸著這羅盤也是老輩傳下來的。
抱陽觀傳下來的東西裡，就沒有羅盤。雖然抱陽筆記裡也有風水相關的知識，但大概不是主修的，沒這麼專業。
羅盤是立極定向的，施長懸隻做參考，看過幾眼後，凝目查看山中生氣。
謝靈涯也眺望過去，並沒看出什麼不同，而且現在風都沒有，也不知道怎麼看生氣。
然而施長懸看了一會兒後，就指著一處說道：“唐先生看到那處圓暈了嗎？應當是真穴。”
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別說唐啟，所有人都拉長脖子看他指著的地方。
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